按照寿衣店主的说法，这寿衣是用绢棉制成的，包含着亲人对逝者“眷恋”、“缅怀”的美好愿望，而寿衣具体是“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤，非常厚重的棉衣，样式是至少上百年前的寿衣样式，表示后人对华夏大陆历代先祖的尊重，也是华夏大陆的固有风俗。
而且，寿衣肯定不能用皮草或者是绸缎来做，就是大富大贵的人家，寿衣，也是绢棉，只是在陪葬品金银珠玉上更丰厚一些罢了，因为，亡者穿上皮草意味着，来世变成兽类，而绸缎，则有断子绝孙的谐音，均为人所不喜，当然更不能使用了。
购置回来，董承义让所有男亲属，除董啸外，都退出东间房。
在董承义老婆的指挥下，董啸和董颜，脱去了母亲身上的所有衣物，董颜已经看过母亲的遗体，但董啸现在看到，又心酸痛到不能自已。
母亲身上，因为最后将近一个小时的急救，整个身体，出现大量的青一块紫一块的斑痕。
那时，母亲虽然不知道，已经没有任何感觉，可是，她依然受了大苦啊。
见董啸的泪又来了，董承义老婆急忙劝道，“孩子，不要哭了，赶紧给你母亲穿上寿衣吧。再耽误，就不好穿了。”
董啸和董颜立刻会意。
人一旦死去，身体会在一天时间内，迅速的冷却和坚硬起来。所以，必须在一天时间内，为其更换好寿衣，否则，再要更换，就会大费周折了。
于是，听从董承义老婆的安排，董啸和董颜分别接过董承义老婆递过来的温湿的毛巾，为母亲擦干净身子，边擦边说道：
“妈，儿子给你擦干净身子。”
“妈，女儿给你擦干净身子。”
这是对逝者的尊重，说话，让逝者知道，自己的儿女在干什么，也知道眼前是自己的儿女。逝者为大，在另外一个世界，为活着的儿女亲人祝福。
这是人生多大的痛苦啊，在依然最渴望母亲怀抱的年岁里，母亲却永远的去了。
擦完身后，一层层，一件件，董啸和董颜合力，帮母亲穿上寿衣，轻轻的系好衣带。
母亲的身子，开始僵硬，开始不太好穿。
但最终，还是顺利的穿上了。
穿好寿衣，董啸、董颜，再加上三个女亲属，由董啸口中喊着，“妈，咱们到灵床上去啊。”
边把母亲，抬到了灵床上。
或许，在天有灵，这一切，母亲崔凌玉，都能够看到，感觉到，听到。
灵床就正对着东间房的房门，这也是固有的摆放习俗。
母亲穿上寿衣后，整个身体大了一大圈，脸显得更加姣小，在灯光下，母亲的脸有丝丝红晕，就好像静静的睡着了一样。
将崔凌玉移到灵床上后，董承义不知道从哪里拿来一个瓷碗，里边放置着香油，有一条粗长的绵线做的，已经浸得湿透的捻子，让董啸用打火机点着了，叮嘱众人，这是“长明灯”，一直到出殡那天，都要亮着，小心别熄灭了。
还好，董家大院是一个很大、独立的三进落的院子，虽然冬季的丹阳多风，可董家大院里，却风浪不惊。
之后，董承乾又拿出香炉，点着香烛，是为焚香。并摆上一碗满满的小米饭，饭上插竹筷一双，董承义说这叫“倒头饭”。
最后，董承义拿进来一个大砂锅，放在了香烛前边，离开灵床有一米多距离，叮嘱董啸、董颜，多给母亲烧一些纸钱。
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