魏武刚回到驿馆，就看见驿馆门外停了五六顶绿呢软轿，光轿夫就有二三十人蹲坐在门旁两侧。
“钟贤，这是什么情况，去问一下。”
魏武直接进了门，刚进院落，就听到隔壁房间里已经吵得快要翻天了。
魏武的隔壁住着从应天府跟来的随行官员，跟随魏武一起来到武陵就没走。
钟贤屁颠屁颠跑过来：“是周边其他县的县令，欲联名告秦朗私改户籍一事。”
大魏沿袭前朝户籍制度，把百姓分为贵良商奴贱五等，贵籍就是官吏，良籍是工和农，商籍是经商的商人，奴籍是为奴为仆，贱包括娼妓等。
逃难到武陵县的难民大多数都是没有土地，也没有一技之长的奴籍或贱籍，一旦到了灾年，这些人是最先挺不下去的。
可是现在不同了，有许多难民得知了武陵县的三年劳工，三年考察政策，知道如果肯努力，就有机会成为武陵县百姓，这可是脱籍的好机会呀。
要知道在大魏脱籍需要三代之久，传承三代都不从事此业，方可脱籍。
如果这人原来就是奴仆，连续三代都不从事奴仆这个行业，不做奴仆，自然就脱籍了，但是说起来轻松做起来难。
因为很多行业限制奴籍或贱籍进入，社会其他行业的大门都封死了，除了继续为奴作仆，根本就没什么别的能干，所以想改变阶层也是很难。
可是到了武陵县这就简单了，来的时候全是难民身份，不计较你是什么户籍。
然后招工用工一视同仁，只问你能不能干，不管你原来是干什么的。
其实用现代话来说，秦朗这种做法极大的解放了生产力，消除了社会阶层的固化，打破天花板，能者上，庸者下。
于是武陵县的各项事业都蒸蒸日上，不断涌现出优秀人物，而这些出色的人原本的户籍往往是奴籍或贱籍。
魏武站在院子里静静的听了一会儿，就算钟贤不说，他也大概知道这些人的想法了。
周边其他县里本来就闹瘟疫，百姓流失太严重，一场大灾下来，几乎就是元气大伤。
跑到武陵县的人太多，其他的县令这是来告状了。
“柳大人，再这样下去，我们县里就没人啦！”
“是啊柳大人，请到我们随县去看看，年轻人都往武陵跑，现在连老头都往这里跑！这日子可怎么过呀！”
这帮家伙知道京城来磨勘的官员就在武陵，故意吵这么大声生怕住在隔壁的魏武听不见。
“柳大人，我们承认因为瘟疫的事情，有些难民跑出来避难。”
“但是不能把这些难民圈猪一样圈为己用啊，这都是我们县里造册在户的百姓啊，他们腿一迈跑了，我们的赋税怎么办？”
“是啊柳大人，瘟疫逼人，百姓逃离疫区，这无可厚非。但是既然武陵已经把难民治好了，就该放还啊。”
“不然我等县中土地无人种，工事无人修，连学堂都无人去，如此下去怎生是好？”
“柳大人明鉴，我等就是要状告秦朗，以厚利诱惑我县百姓为他做劳工，他家有了免费劳工，赋税倒是完成得又好又快，我等却遭了殃！”
“咦，竟然有这等事么？”应天府的柳大人语气充满惊奇，仿佛今天才知道这件事一样。
“这还了得？各位不要着急，我一定为各位做主！”
“多谢柳大人！柳大人不愧是秉正持忠，全凭柳大人为我等做主！”
“现在就去县衙！跟秦朗分说个明白！”
于是一群人闹哄哄出了驿馆，簇拥着柳大人往县衙去了。
