从死后开始当神仙

第57章 请云君赐名

第57章 请云君赐名

清理完成之后,山神阿瑶便带着瑶山战士以及此战的战利品回转瑶山部落,原东石部落的战士则由瑶山浑带着紧紧跟在后边。

当瑶山部落的大祭司带着瑶山的妇孺在部落门口的看到大部队回归的时候,大都喜极而泣。战争毕竟是战争,再有把握也难免有伤亡,能以极小的代价取胜自然是最好的结果。

第二天,休息好后的瑶山战士被列为英雄参与到战后祭祀当中,主祭者依旧是瑶山的大祭司,但瑶山浑位列次席,给足了对方作为巫的尊重,也让新来的东石战士安心不少。

祭祀最主要的就是祭神与祭魂,祭神自然是阿瑶与张忍,只是张忍已经将此战中最珍贵的东方青土取到手中,对于祭祀供奉的战利品也就不再看重了,象征性的取了几株原东石部落特有的灵草,便算是认可了瑶山部落的心意。

祭魂则是祭祀战争中死去的英魂,希望能为其搭建一条通往神主神域的道路。不过张忍看阿瑶连山中灵境都未曾开辟,更不用说分割阴阳,执掌幽冥权柄,接引战魂。

盛大的祭祀完成后,就是部落民众的狂欢。张忍没有兴趣参与,便回到自己的隐居之地,又拿出土灵珠来。

土灵珠内自成空间,又土气充盈,蕴含灵机,本身也是营造地穴的宝物,于是张忍便将东方青土暂时放入其中,让两者共生造化。随后张忍又将土灵珠埋进土里,运使地道权柄,勾连地气,靠着散溢的灵机构造一个简易的灵境环境。

将这些准备工作都做好之后,张忍才将在东石部落中得来的稻种撒下,又用甘霖咒凝聚的灵水浇灌,以五谷丰登之术引动地气催发,这一套流程下来,对这些普通的稻种来说,算是极高的待遇了,也可看出张忍对它们寄予厚望。

趁着空闲时间还多,张忍又将金刚砂取了出来,之前与旱魃对敌的时候,这金刚砂在旱魃灾火中还受了些损伤,现在正好得了东石神的身躯,张忍便将其合练在一起。利用地气冲刷东石神残留的气息,但又将其本身的神性保留,将一块块青石磨成砂砾般大小,再在其上打上神禁,便粗粗将其炼入的金刚砂中。

原本金刚砂只有坚硬一个特性,现在得了东石神的身躯,又多了再生的属性,日后再有磨损便可吸收地气或者土属神物自行修补再生,神器底蕴也算增强不少。

瑶山部落将收归的东石战士都打散编入到瑶山战士之中,趁着大胜接连将周围的几个部落都收归麾下,人越打越多,张忍出手的时候却越来越少,但将瑶山周围扫荡干净之后,张忍便让阿瑶停下进攻的步伐,主要是人数变多后,靠着打猎储存的食物也渐渐跟不上战争的消耗。

适当的休养生息是必须要的,而张忍也在这段时间里加紧对稻种的驯化选育。虽然这是件极其耗费时间,又讲究运气的事,但部落想要长久发展,耕种又是不得不进行的事,但一连几个月,张忍用神力催熟了几茬儿之后,都没能找出一株看起来不像是杂草的稻种,搞得张忍都怀疑是不是自己身上的福运用完了。

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