第100章 三教
宋国
首都在商丘城，也叫睢阳城，因为在睢水北岸得名。但是他的名字更着名的还是商丘，因为宋国来自商朝移民，纣王被杀以后，周天子姬发原本让纣王儿子武庚继续在朝歌保留国祚，随后武庚造反，周公镇压，为了遵循古礼“兴灭继绝”的老传统，于是让纣王庶兄微子启分封在富饶的商丘，这里也是商朝故地，商汤迁都以前，就很长时间定都这一块。
商人善于经商，商人这个称号也是因此得来，因此宋国一直非常繁华富有。
历史上赫赫有名的小霸---宋襄公（前650-637年在位）那也借助齐国力量狐假虎威好多年。可惜他死的前一年，泓水之战，楚成王让他一败涂地，留下了“愚蠢的仁义的宋襄公”。这个建于公元前1114年的古国继承了商朝大量财富和特殊文化，是周帝国世代特殊存在。
而对于春秋而言，最强的的三教---道家，儒家和墨家，以及名家都是发源这里。
就在半个多世纪前，吴楚“弭兵之盟”，一次是575宋国大夫化缘完成的，另一次是546年权臣向戎完成的。固然是他们两边私交都很好，但更多还是宋国不上不下的国力决定了他说话有分量。
而此时，宋国首都商丘东北蒙邑，或者说具体一点是蒙邑东面一个不大不小的湖泊--蒙泽。
在这上面有几条不大不小的船。船上有一个年轻壮汉和两个老头子，一个和蔼可亲，衣衫整齐有利，另一个秃头，白发，拿根拐杖，不停地敲敲打打。
如果吴地在这里就会发现，这不就是后世历史教科书上面的老子和孔子吗。
他们怎么会在这里。
直到听了他们的谈话，你才会恍然大悟。
老子李耳老聃说“这一次，我来就希望能让你和计然子能言归于好，我愿意做这个和事佬\u0027.
那个年轻壮汉道“当年的事，我们确实偏听偏信了，中了巫门计策，可是这种血海深仇，恐怕辛家不会就此罢休，如今他们在吴国混的风生水起，恐怕为难我墨门弟子的时间也不晚了\u0027,如果老聃先生能说和，自然更好，如果不行，那我们墨门也就只能接招了\墨翟此时年轻气盛，少年得志，并不会惧怕任何苦难。
孔子也是希望能化解道门和墨门这场积怨，于是道“要不要我出面，帮您们约到曲阜，大家好好谈谈，没什么大不了的事，冤家宜解不宜结吗”。
墨翟道“那就多谢孔先生了，如今放眼天下，我们三家独霸，可惜这个局面不会长久，巫门，鬼门，阴阳门都已经开始出手卷土重来。我们三派联手也由于内部困难重重而越来越敌对。身为墨门君子，我也是忧心忡忡”。
孔子道“当今天下，就因为礼乐崩坏，才会如此荒乱不堪，我的儒学就始终认为，必须导人向善，为政者当实行仁政”
老聃道“有些事不能逆转，就该顺其自然，你管的越多，反而越乱，无为而治最为好”。
墨翟冷笑“如果所有人都是圣人，那就好了，可惜贪婪者毕竟是多数。只能指望粗鄙者能忧国忧民，因此要让百姓兼爱，非攻才是王道”。
三人都试图说服对方，进而能让三教合一。可惜注定了只是一个悲剧。要知道讲究海纳百川的儒家都难以全盘介绍道家理念，更何况更加激进的墨家。
看见谁也说服不了，墨翟道“既如此，大家各凭本事把”。
老子点头“既如此，顺其自然，不过我夜观天象，南方有大杀气，钜子还需要多加小心”。
墨翟道“放眼天下，哪里我不能去，老聃先生多虑了”。
随后乘船快速离开。
孔子摇头道“老先生，此事也不知是福是祸，我们儒门也已经看出，宋国必有大难，只可惜力有不逮。百无一用是书生啊”，老子一身道袍随风飘舞。有点飘然若仙的感觉。道“世事无常，就看本心。既然他们选择了这条路，那就需要品尝他的艰难和甘甜，外人何必干涉”。
孔子苦笑“还是你们道门洒脱不羁。我就做不到，每日看到三恒乱政，我就痛心疾首。可惜鲁公也是力有未逮。”
“既如此，就看开点，不过我也算佩服你，有教无类，你竟然一直坚持下来了，你改变了很多人的命运”。孔子道“可惜我还是改变不了鲁国和宋国的命运”。
老子也没办法，道“既如此，我们再会吧”。随后也走了。
孔子摇摇头，空有一腔抱负，确无人支持赏。让他万分忧伤气愤。在弟子帮助下，也回去了鲁国，他本该知道，这就是尽尽人事而已。没想到还是无功而返。
离开的墨翟来到了商丘。
