第166章 净界立西天
刘利光听圣僧师傅说要剃度出家,赶紧问道:“师尊,我能不能不出家?
我时时刻刻与平头百姓交流。若剃度成了光头,那也太难看、太另类啦。”
王小儿洒笑他道:“观世音菩萨妈妈不是也没剃头?她都是出家人呢。
你出家人的身份是必然的啦!剃不剃头不要紧,你又没有后代。”
刘利光问他:“你倒是有后代。你夫妻俩这,算是出家人还是在家人?”
王小儿笑了:“当然算出家人啦!难道出家人就不能有夫妻之爱吗?
啧啧,这是凡人修炼才会遇到的苦恼噢!再说了,夫妻之爱影响出家?”
刘利光道:“切~,带着老婆走到哪儿都如在家;你这算哪门子的出家?
只有道士们即承认是出家修行,又保持道夫妻之实延续后代。”
王小儿调侃他:“你不懂了吧?道士同修师兄妹之间叫道侣。有叫道夫妻的吗?”
刘利光思索了半天,也没找到顶回去的说辞。
詹昙却大声道:“师尊,我无牵挂,自然入佛门算出家人啦。就是还不曾剃度。”
圣僧师傅没理他们兄弟间的玩笑话,对阿弥陀佛道:
“佛陀,你的净界何时能开启?需要的话,我这些徒弟都能帮你充斥推动起来。”
阿弥陀佛道:“诸多遗憾没法弥补。净界为本界已进修成高等生灵的灵魂而开辟。
该如何引导生灵升华到此境界内?为方便众生前往,又该在哪个方向伫立根基?”
王小儿这时却插嘴了:“佛陀,师尊。与中土世界平行的东南西北四个方向。
观世音菩萨妈妈已经选择了在南海之上,建立她的般若净界。
天庭仙界早在混沌初分大道成就之际,就已占住东方设立了自己的道场。
还有两个方向空闲着。我觉着,净界若是设在西方,能对世人具最强大的诱惑力?”
王小儿话音刚落,龙三姐就揶揄他道:
“北方难道就不诱惑力啦?那里的界外纯洁无瑕,是块不可多得的修炼宝地呢。”
王小儿辩驳道:“世人熟知金木水火土五行,东方称木西方是金,令人界兴旺发达。
而北方属水南方为火。你想引导说服那中土人士,去向往水深火热的痛苦生活吗?
他们怕是更要远离你的世界了。只有他们自愿奔向心中圣地,净界才更具召唤之力。
黄灿灿的金子,世人谁不喜爱?那是凡俗之人依仗生存的工具,无论生死多多益善。
你要是对他们说:你一旦进入我的修炼体系,听从我的劝导去修炼灵魂;
活着你是最富裕的人,死后灵魂不入六道轮回;还能奔向黄金打造的西天净界。
在那里你获得重生寿与天齐,永恒不灭地生活修炼;至少能修到阿罗汉的果位。
这样的说辞引领主导了思想,世上的善男信女们,谁不发心争着前往?”
众人沉默了。王小儿描述的虽是凡俗人们的心态。
细想,谁又能潇洒地脱开这黄金境界?连仙人也不能免俗,更何况修炼的修士们?
詹昙疑惑地问:“为啥世人都追求黄色俗物?那东西沉重而冰冷;
既不当吃又不当喝,何以为身外之物忙碌奔波?”
刘利光翻了个白眼抢白他道:“你是从哪个地窟窿里钻出来的?