到了现在，柏穗已经基本将自己的精神养足，不再如前两日那样渴睡，于是在稻草上辗转反侧不得入眠。
实在是折腾的累了，柏穗觉得自己需要找点事情做，毕竟这里的人们都是日出而作日落而息。
现在其实也就是7点左右，让柏穗这个习惯了后世作息的人，现在就睡觉实在是有一点困难。
百无聊赖中，柏穗点燃了火坑中的木柴，借着摇曳不定的火光，柏穗将木板上的稻草拢了拢，之后一屁股坐在了上面。
先是两臂上举，伸展了一下上身，之后两腿并拢前伸，微微按压膝盖，舒缓一下双腿。
就保持这样的姿势，闭目凝思，通过意念想象全身的炁都向着双脚流动。
渐渐地，柏穗感觉自己的双脚开始发热，并且逐渐蔓延双腿。
之所以要这么做，是为了一会儿打坐的时候不会出现腿麻等情况。
不仅如此，这段时间也是柏穗用来沉心静气消除自身杂念的，现在准备依旧完成，柏穗就开始正式打坐。
先是试了下双盘，可惜这具身体因为从类没有盘过腿，以及双腿的韧性有些低，最终只能是单盘。
不过这其实也没有什么要紧的，毕竟真正打坐的不是肉身而是元神。
肉身的打坐也只是为了尽可能排除自身的杂念，防止识神与意识的扰动。
柏穗双手结定印于脐下（左手在下右手在上，拇指有意无意间相碰）。
目光内敛，眼睑半垂，目光凝视在鼻梁直上方的一处用手指按压明显的小骨头上。
之后牙关紧闭，舌舔于上颚，收敛舌气，内凝耳韵。
调整鼻息，渐渐收敛意识。
鼻息之声要小，小到听不见。切记不可出声，一出声就乱了心境。
所以呼吸要弱，越弱声音越小，越弱心越静。
之所以如此，是因为呼吸是由识神所从控的，呼吸如果不协调，意味着识神没有沉寂。
所以最好的做法就是一呼一吸之间要轻微，轻微到双耳听不见为止。
心中默默数着呼吸的次数，如果数着数着发现自己忘了数到哪里了，就说明自己走神了，这就需要提起精神重新开始计数。
之所以要有这些动作，又是眼睑半垂，又是细数呼吸，只因为在打坐的初期，极为容易昏睡过去。
一旦睡着，元神又会隐藏起来，而一旦坐着睡着，人往往会低头压迫颈椎，长时间会对身体不好。
