嵩阳不是他的本名，和白衣一样，嵩阳是他的名号。
嵩阳本名韩嵩，和申越一样都是韩国人，不同的是，申越是申不害的后人，而嵩阳则是韩王的后人。
君王之家，斗争都是十分残酷的，韩嵩那一脉在于现在的韩王之父争斗时，不幸落败，所以韩嵩也被牵连着赶出了韩国。
与申越的相识，是在韩嵩被赶出韩国之后发生的。
彼时的韩嵩流落于他乡，衣不裹腹，饥不饱食，正是在这个时期，同位韩国人的申越资助了他。
那时的申越也还是个少年，少年人嘛，多多少少都有些顽劣之性，申越自然也一样的。
少年时期的申越瞧不上弱小的韩国，当然他也不喜欢持强凌弱的秦国，于是他便北上燕赵，在那里学武，当游侠。
燕赵多义士，也多游侠，在燕国和赵国，游侠这种东西更像是一个职业，而且燕赵之地的游侠数量非常多，平均每十五个人，就有一个人做游侠。
游侠，本就是少年人最喜欢的，申越自然也不例外，所以他便留在了赵国，也正是在这个时期，申越遇到了同为新郑人的韩嵩。
身处他乡，能有个同乡之人在身边，实属于幸事，况且游侠本就以帮助弱者为主，所以二人很快便成为了知己好友。
之后的几年，两人也算是度过了一段不错的人生，他们做义士，杀小人，劫贪官，济贫民，一时间风头无量，两人的名气也渐渐增长。
但他们越是顺利，也就代表着危险，离他们越近。
二十年前某一天，他们与燕国当地的权贵起了冲突，起因很简单，是一个燕国的勋贵，看上了一位年轻貌美的少女，但少女的家人将少女视作掌上明珠，不肯就这么交给勋贵，勋贵生气之下，便杀了这人全家。
这是战国时期，比较常见的画面，那位勋贵仅仅只是因为这户平民不知趣，便直接派人杀了女孩的双亲，同时还掳掠奸淫了少女，这种行为，虽然让人厌恶至极，但却也成为六国贵族们的常态。
但总有一些人，是不惧那些贵族的权势的，他们为了正义和心中的信念，视权利如粪土，丝毫不惧怕与其争斗。
当时的申越二人并不是光杆司令他们在燕赵建立了一支游侠小队，他们对外号称三百义士，在燕赵境内到处行侠仗义。
但其实，他们的人数并没有那么多，整个队伍，前前后后加起来也就一百多人，完全不是对方的对手。
但数量，依旧没有让他们放弃，他们反而是立天而行。
侠以武犯忌，儒以文乱法。
他们此举犯没犯忌不知道，但是，他们却为自己的乱法而付出了代价。
最终，他们损失惨重，那人是燕国封君，旗下的门客私兵近万人，所以这结果可想而知。
他们不仅没有救出那位少女，反而是他们一百多人全军覆没，仅剩二人存活。
之后，二人出人意料却又理所应当的反目成仇。
在韩嵩看来，他们会失败完全是应为是权势不够，若他还是韩国的公子，那么他们这用交涉的方式就可以了。
但韩嵩的这个答案申越却不认同，在他看来，对就是对错就是错，他们这次只是因为不了解对方的信息而出的意外，并不是因为权势。
“这天下就是这么个天下，之前只不过是我们自欺欺人罢了，你不认没关系，但从今天开始，我们就此分别，你继续做你的正义游侠，我也要去寻找我的路了。”
最后，韩嵩只留下这么一句话，便和申越分别了。
二人再次的见面，是在六年前的冬天，彼时正值赵国长平大败，秦国围攻HD，秦公子赢异人丢弃妻子独自逃亡，只留下申越一人照看妻儿。
这次见面，两人只是匆匆相互看了一眼便就此作罢了，此时申越是吕不韦花重金请来的护卫，而韩嵩则是平原君府的门客，二人立场不同，以无法在改变。
