第二十一章 往事

第68章 往事

勾魂术并没有那么简单。

首先，官职的高低决定了所能学的勾魂术的层次。其次，召唤出来的鬼卒还需要用地府的官印方能灵活驱使它的。就比如说李儒这个档次的城隍，他勾魂术的层次就只能召唤恶鬼、牛头马面、无常这最低的三个档次，高一点的夜叉以他的勾魂术根本就学不到。而且就算你偷学到了后面的，没有地府的官印也驱使不动它。如果施法者不是地府的，那鬼卒甚至会将施法者给吃掉。

阴长生就演示了召唤鬼王。吴承天之前斩掉了黑龙头后，是有见过的牛头马面来勾魂的，但鬼王的出场跟牛头马面完全不是一回事。先是温度，室内的气温骤降，吴承天裸露在外的皮肤能够很明显的感受到寒意，以吴承天早已寒暑不侵的体质尚有如此感觉，普通人怕是已经冻得发抖了。其次是光线，室内明显暗了许多，虽然吴承天一直没有找到阴长生洞府光源的位置，但此刻这些光线都像是被这鬼王吸进了身体里一般，让他鬼王看着就像是一大团的阴影。最后是出场的效果，鬼王一出场就有幽冥鬼火和碧落邪云护住周身，幽冥鬼火来自黄泉可焚烧万物，邪云乃鬼王的千年死气凝聚而成对所有生者都有极强的杀伤力。光凭这两件护身之物，寻常散仙都不敢近身。当然，这些都是阴长生后面自己说的。

阴长生召唤出了鬼王后，但那鬼王并没有听阴长生的话，反而一直不怀好意的盯着吴承天，所以阴长生又将那鬼王给送走了。阴长生召唤鬼王就是要告诉李儒一个道理，就算你能召唤更厉害的鬼卒，但你没有相应的官印，是驱使不了它的，而且甚至还可能招到反噬。阴长生招来的这个鬼王是因为认识阴长生，所以并不敢在这里动手而已。不然，那鬼王很可能将一屋子的人都吃了。

说到这里，阴长生之后对李儒说的那一番话让吴承天听了颇有些吃惊和感慨。因为李儒与他都是一个朝代的人，两人之间还有些缘分，所以阴长生出于关心和爱护的目的，对李儒讲了一番在地府的为官之道。阴长生说他从小慕道，在人间时就不喜欢官场，可是没想到飞天升仙之后会被安排到地府来做官。他原以为地府的官和人世间的不一样，可是他呆了不久就发觉地府的官场与人间的官场几乎没有什么太大的区别。于是，他干脆辞官就在地府里当一个传法之人。

说完自己经历，阴长生又对李儒说：“我其实不懂什么为官之道，但见得多了，也算是摸清楚了一些关键。只是这些道理与我性格不合，我是做不来的。道理说再多也无用，只有八个字送你‘不求有功，但求无过’。我给你讲一个故事，剩下的你自己慢慢领悟吧。”

接着，阴长生就讲起了一件他亲身所经历的事。那是在四百多年前，阴长生修仙有成，升任五化威德真君接任了轮转王的位置。那一日他在核定各殿送来的鬼魂，然后好将他们一一发往四大部洲富贵贫贱各家各户投生时，有一个鬼魂的信息让他看出了问题。这分明就是一个老鼠的魂魄却被第一殿的太素妙广真君定为了人魂，人魂自然要投人胎，但让一个老鼠投身为人，这种事阴长生自然下不去手。他跑去第一殿秦广王那里要问个明白。

秦广王位居地府十殿阎王之首，对于当时的轮转王阴长生的问题他避而不答，只是说这不是他该管的事，既然那是人魂你让他投人胎就完了，剩下的事西边自有安排。

其实当时秦广王的这句话已经点得很明白了，西边自然就是西方佛国。简单来说就是这个老鼠的魂魄里面另有蹊跷涉及到西方佛国，让他不要多事。而当时的阴长生压根就没有想那么多，反而拉着秦广王与地藏王菩萨那里理论。结果让阴长生没想到的是，向来公正的地藏王菩萨却说这鼠魂非一般的鼠魂，而是有一段人间的因果前缘未了，秦广王定得并没有错。

阴长生听地藏王菩萨都这么说了，虽觉得此事蹊跷，但他也只能将那鼠魂按照人魂分配到人胎上。不过阴长生留了一个心眼，他在那鼠魂的灵魂上做了一个标记，为了的就是怕这被老鼠投胎的人真的闹出事端来他也好及时阻止。由于司职的关系，轮转王以及他这一系的人正常情况下并不能出地府。所以阴长生就施展了“召唤鬼卒”之法，召唤出日游神，将这事托给了当时的日巡游。这日游神非常尽职，每日都会去查探那鼠魂所托人身的情况，并向阴长生汇报。慢慢的，阴长生也了解这件事情的大概。

这事还涉及到了灵山佛祖的徒弟金蝉子。这金蝉子被如来佛祖罚下界经历“十世劫”，却在一庙内被路过的一位叫王朝的军士所救。为了还这份因果，金蝉子将自己的“莲花心”赐予了对方，并留下了一段修炼“莲花法”的口诀。这“莲花心”乃是金蝉子修得多年的向佛之心，乃金蝉子一生佛法修为之所在。只是他要历经这“十世劫”，这“莲花心”与他以无用，不如作为人情还了这段救命的因果。