赵高本想将《齐民四术》里，有关农业方面的内容给单独拿出来，独立成册，也编入草稿中。
虽说书稿中有五大农书的内容，业已足够，但他仍想这么做。
原因无他，只因其作者是包拯的二十九世孙包世臣。
就如同前面所言，朱元璋免罪范从文，匪徒放走范希荣一样。
承祖荫萌。
包拯、范仲淹值得。
奈何其内容与《齐民要术》与《农政全书》相比，实在是不多。
故而，赵高未将其独立成册，而是将之融入到其他农书之中。
反正，除他之外，其他人也不知道这五大农书的具体内容为何，增一丝，少一缕也无碍。
话说，这五大农书的名字，其实赵高并未全用其本名。
比如，《汜胜之书》，赵高就未用此名，而是只以“农书”代替。
不然的话，许茂见之，必要问这汜胜之是何人？
《陈敷农书》与《王祯农书》亦然。
而《齐民要术》与《农政全书》，赵高则未作改动。
就在赵高想着五大农书的名字之时，许茂恰好也问到有关这农书名字之事。
许茂听到赵高言再无其他书稿时，并未有多么失望。
正如他之前所说，只《齐民要术》一本书或《农政全书》一本书，对他来说就已经是大赚特赚了。
而他之所以有此一问，无非就是想确认一下罢了。
有则更善，无则也无妨。
他此刻拿着书稿，问道：
“安武君，我有一事不知，便是这《齐民要术》一书，为何要以‘旧齐国’命名？”
“安武君勿怪，我并非是说这名字不好，无论此书何名，皆乃惊世之作，为我农家经典。”
许茂怕赵高误会，还特意解释了一下。
其实，在他想来齐国虽强大，但不一定非用此名。
尽管当年管仲相齐，富齐一代，使之成为春秋首霸。
便是在战国后期，齐国亦与大秦并称东西二帝。
可以说，齐国之强是有目共睹。
但若因此便以“齐”来命名，终有不妥。
赵高闻言，知道许茂误会了，解释道：
“《齐民要术》之‘齐’，非是‘齐人之福’之‘齐’，汝错意也。”
要知道，“齐人之福”的“齐”，指的便是齐国的“齐”。
齐人之福，说的是齐国有一个整日无所事事之人，每天不是吃祭品，就是乞讨嗟来之食，而此人有一妻一妾……有一妻一妾……
特么的，就这种人竟然还有一妻一妾？
真是我辈楷模……不对，是天理何在啊！
最后，人们便将有一妻一妾的美满组合称之为“齐人之福”。
而如今，赵高有百余美婢，那就应该算是五十倍齐人之福。
齐人之福的典故，最后一句话令人很有感触：
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣。
何意呢？
那便是：在君子看来，人们用来求取升官发财的方法，能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的，是很少的！
确实如此啊，很多人在公司，在领导面前奴颜婢膝，而回到家后有对妻女趾高气昂。
更有甚者，将在外面受到的委屈全部发泄到妻子身上。
就这种人，还大都享受着“齐人之福”，当真是天理何在。
赵高继续道：
“《齐民要术》之‘齐’，乃是同样的意思。”
“有道是：齐等无有贵贱，故谓之齐民。”
“而‘要术’是指从事生产生活所必须掌握的技术。”
“故而‘齐民要术’乃是指，一般平民从事生产生活所必须掌握的技术。”
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