当然没这么简单，信仰湿神也不是没有代价的。
一旦真的信仰湿神，你就会逐渐失去部分智慧，陷入一种半癫状态，与其它信仰者共用一套逻辑。最终，越来越像湿神，直到死去。
并且，一旦哪一天你遇到意外清醒了，或者被别的宗教影响力，那么等待你的，将是更恐怖的诅咒。
正是因此，至今为止湿神信仰究竟教条、教典是什么，为何信仰也没有一个明确的说法。反正大家是避而远之。而湿神信仰者也不像一些宗教分子搞敌对、搞传教，算是一群怪胎，别沾边就问题不大。
因此，湿神信仰，也被大陆人纳入了他们认为的“十大诡神信仰”之一。
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当然，黎木早早就试验过传闻的准确性。
他曾暗中派遣族人，击杀几名偷窃战利品的卡特族。
只能说，传闻可信一般吧。
卡特族信仰奇怪，总有莫名好运，但那几名卡特族依旧死在了黎木族人手上。
之后那名族人也没有任何明显的倒霉，反而晋升之路顺利。
下结论虽然过早，但卡特族难以整死这一条消息算是打破了。
而之所以黎木不愿意直接灭绝卡特族的原因，一开始主要是因为混季危险，担心它们的实力，以防族人伤亡，武器资源浪费，从而影响混季顺利渡过的可能性；顺带锻炼新一批建筑队族人的建筑熟练度，并掌握一定的探查与控制权。
究其根本，是对于卡特族的理解不够，采取保守观察的模式对待。
而现在，有了一定了解，却依旧没有修改计划直接消灭卡特族，就不是出于保守了，而是另外两个更为实际的考虑。
一方面，黎木想要研究一下，这所谓的湿神大致是个什么道道，并且学习学习“祭祀”相关的知识，以后也好开发新行业。另一方面，把卡特族安置在岗哨圈内，可以进一步巩固三三防线，只要祭台、狗棚子搭完，卡特族多半会守着祭台，抵挡外来者入侵“祭地”。而身为搭建方的黎木部落，反而可以大摇大摆地观察它们。
同时，修建过程中，卡特族势必会唧唧歪歪提各种要求。那个时候，族人的反应是顺从、是反抗，是折中，还是别的什么？黎木已经很久没仔细了解族人深层性格的变化走向了，借此机会的观察统计结果，将影响未来文化发展的方向。
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不过，岗哨这一圈处理好，卡特族想要再见黎木就没那么容易了。
因为后面是大片大片的预制陷阱区域，没有明确路线的话，它们要是硬闯，运气再好恐怕也离灭族不远了。
并且，这一次吸取了陷阱威力不足的、密度不足，导致战场陷阱存在感低的经验。黎木派遣了二代入职的研究队人才们去专门设计研究陷阱。
而陷阱，也终于从简单的“捕猎陷阱”向恐怖的“绞杀陷阱”靠拢。
并且，每一个陷阱，都从“单一陷阱结构”向“复合陷阱结构”发展。
而且，优秀的陷阱也可算作“建筑”。
所谓复合陷阱，并非一个陷阱紧接着一个陷阱的模式。
而是把几种陷阱巧妙结合的一种陷阱思路。
比如，最常见的“落木陷阱”，又或者“大木桩子陷阱”。
不小心触碰机关后，会有一根粗壮的木桩子向你袭来，直接撞飞你。
这种陷阱，在小说漫画里，都是打酱油的存在，三两下就躲过去了，连“暗箭陷阱”都不如。
但是，如果把木桩子改造一下呢？
木桩表面涂毒，插金属刺，内部精细结构，存放汽爆液，配合毒气、毒针呢？
于是......
一个木桩子不小心被触发，朝你飞来。
你轻松的躲过去了，然而，木桩子被激发后喷洒毒气，时不时喷几根毒针出来。
你根本注意不到，也反应不过来，还会瞬间上一身debuff。
你要是不躲，选择正面打击，更是会弄得一身毒，击打部位更是可能会被金属刺划破，病菌感染，导致生病、伤口感染。
你以为这就完了？
像这样的大木桩子还有几十上百根，爆裂木桩、蜜蜂木桩、回响木桩......
种类、数量，应有尽有，并且按照一定的阵型摆放。
你触发了一个陷阱，整个区域就会发生连锁反应，就算可能会有一部分故障发生，那也不是你受的了的。
小说漫画里的陷阱，顶多算捕猎陷阱，而绞杀陷阱的大门，于此才刚刚打开...
