头号鉴宝师,老板娘绝色倾城

第772章 有没可能都是真的呢?

怎么可能两幅都是真品?

他很清楚,古字画都有唯一性。

“难道……”沈世杰好像想到了什么。

陈将军有点急:“难道什么?”

这话说得,真让人着急上火。

沈世杰:“难道当年崔子忠画了两幅?一幅绢本,一幅纸本?”

这让沈世杰想起前不久木棉花拍出天价的《西斯廷圣母》,也有两幅,两幅都是真品。准确来说,应该不止两幅。

一个画家,画几幅一样的画,好像也不是没可能。

“啊!这……”陈将军一时间不知道说什么好。

沈世杰顿时认真观赏起来。

“这要是真品,那就值钱了。”沈世杰说道。

画史上都说崔子忠“善画人物,规模顾、陆、阎、吴名迹,唐以下不复措手。白描设色能自出新意,与陈洪绶齐名,号南陈北崔”。

历史上用“孤傲绝俗”来评价崔子忠。

确实当之无愧,但以生命的结束为代价,其牺牲不可谓不大。

历史上有伯夷、叔齐因不食周粟,饿死于首阳山,而崔子忠则因怀才不遇而又孤傲自恃,宁肯饿死,也不愿把画卖给不识货的庸人,宁肯病死在床榻上,也不愿意接受无礼者的援助。

崔子忠不遗余力地颂扬历史上的隐逸君子,是其人生观的曲折表现,同时亦是明末文人们走投无路,徘徊苦闷的心理状态的真实反映。

其本人虽居于“京师 ”,身居闹市却过着清苦无为的生活,很有隐者之风,由于他缺乏陶渊明的生活条件,又不肯寄人篱下,侍奉新主,所以只有饿死。

大家会发现,古代的画家,好像很多生活都不怎么好。

而崔子忠的画,跟他的人一样。

有一说一,晚明人物画坛,涌现出一批不同凡响的画家,其中丁云鹏和吴彬的道释画,以奇异的形象,开启了人物画新风。

崔子忠和陈洪绶一样,进一步追求夸张、奇古的造型,在浙吴两派之外,开辟出一条“宁拙勿巧,宁丑勿媚”的艺术道路。

他们以清雅高古、夸张变形的人物画闻名,所以才被时人称为“南陈北崔”。

“崔子忠好像挺有骨气的,我没记错的话。”沈世杰想了想说道。

陈将军点头:“我也了解过这个人,很有风骨。”

崔子忠以清心处浊世,孤高自重,爱惜翎毛,作画只酬知己,从未以绘画换取优渥的生活,一生贫困潦倒,明亡时变得意气消沉,遂走入土室不出,后饿死。

据载,崔子忠少年时代的同窗好友宋应亨,曾授意一个“应选者” 送给崔子忠一千两银子,崔子忠拒绝接受。而另一位好友宋玫屡次向其求画而未允,后强让其作画,终当场撕碎,扬长而去。

崔氏家族虽至其父辈时已衰微,但崔子忠从小受过良好教育,所以其性格颇异于常人,属清高孤傲之奇士,钱谦益称其“形容清古、望之不似今人”,很少与人往来。

他作画自娱不以卖画为生,闲时以种花、养鱼、读书为乐,过着与世隔绝的隐居生活,所以其绘画选材也多是文人雅韵、仙踪云迹之类。

眼前的这幅《杏园夜宴图》,是崔子忠赠给朋友刘屡丁先生的,画两位友人在园中相会,似在讨论诗文,主题是歌颂友谊,是其精心之作。

画面中将最重要的参与者安排在后上方,仆从则在近景的位置,近景的太湖石与后方背景的假山、绽放的杏花,将各组人物都收纳在中。

太湖石以带动感的战笔描绘,仍是被绘制成崔氏十分钟爱的团状,假山上有青藤蔓爬,太湖石与假山的岩石质感都被刻意地弱化,似乎没有实体感。

再加之杏花芬芳、文人展卷雅赏、仕女闲游、仆人煮茶,闲适雅逸之趣透溢而出,人物造型清瘦秀美,略敷透明般的淡色,烘托出一个梦幻般的春夜氛围。

楚健指着画,一帧一帧地给他们分析:“你们看这里,还有这里……”

将军听完,非常开心。

没想到,这误打误撞弄到一幅真迹。

这个牛,足以让他吹嘘很长一段时间了。

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