六、入魔

第6章 入魔

修行道越到了后期，越是凶险无比，直至炼气成仙。步入了此道的修真者、妖魔都注重元神，轻视整具肉壳，肉身之船并不是真的不重要。

而元神神魂为指路明灯，欲渡苦海，登临不朽的长生之顶。这两者缺一不可，除了斗法损坏血肉躯壳，迫不得已之下，普遍不会选择强行融合其他的同类身躯。

这就好比法宝，抢了他人的，总共只能发挥出七八成威能。而占据了肉身，同样会亏损元婴的一两层本源灵气，这样反而不美。上了元婴层次的魔道巨擎，老怪物也不会轻易进行夺舍。

修行到了元婴期，动则需要连续渡天劫，且耗损了一分本源灵气，就需要数十年之多的岁月去补。结丹境界可称之为大修士，普遍不会受损，但受了伤补充精血、先天本源元气可不好恢复。至于像天魔之道仅存元婴，百尺竿头、更进一步的更是难上加难。

结成了金丹者，结丹期修真者需得连续度三九天劫，后又是灵魄的四九天劫，元婴老怪的六九天劫，直至金身期的九九天劫。九五至尊之境，登临长生之顶，直至羽化登仙的道路关卡、困难重重了，筑基境界、便是百日筑就大道之基，大圆满后九转真元成就液态灵气金丹。固化后，成丹之日就代表了天雷降临。

每位妖魔的化形之劫、落难之日，当然了、凡事皆有例外，步入了灵魄层次，侥幸度劫不成功幸存者，下一刻可转变修炼散仙，每过五百年度一次天劫。

名为散仙之劫，九次散仙劫雷，一重压盖了一重，直至九世成仙。熬炼过了九次散仙之劫，就能在九劫散仙时力敌真仙。

仙灵之气源源不绝的灌顶而入，初、双劫散仙皆可匹敌灵魄行列的大能。灵魄、结丹境界，普遍分为初期、高阶、大成之境，每过一次境界都代表了金丹的蜕变，金丹大成又叫结丹大圆满境地，可分别对应了初劫、双劫、三劫散仙。

然而到了四劫散仙，就可匹敌一般的元婴老怪了。

至于元婴期的修真者不寄存进入肉壳，便是转变为了散仙之身。元神烙印全部熔炼在了一处，混合了金丹、灵魄的浩瀚精纯能量，便称元婴，当然这其中的极个别例子并不多。

舍弃了肉身之后，仅凭灵魄小人想要淬炼成散仙，还需要滚滚天雷洗炼后，天生具备了恐怖的雷灵之气。

这世上并不缺少如半仙一般的散仙，达到了六劫以上的散仙普遍避世不出，思考着塑就了一具金身。道家称其为伪仙散仙之躯，佛门又把此境称为罗汉，无量金身一成就证得阿罗汉果位。

传闻曾经有着阿罗汉下凡转世，于九州境内无敌。

九劫散仙、真仙境界之下同代再无敌手，秦元也是在那块玉简上面看到了这些讯息，结成了金丹的超凡之辈皆称大修士，修真者每次攀升到了下一阶段，就是质变。

筑基百日后，真元法力直至转变为液态，谓之九转金丹液，又命名为金丹丹气，母液孕育成了固态真元金丹，直达通天之境。