大明:我父皇是朱元璋

第一百二十七章 考验厨艺

第127章 考验厨艺

第三关则是一种特别的,两位太妃都没有听说过的。

讨论茄子怎么做才好吃,这时考验厨艺。

茄子是南北朝时期从印度传入中国,老百姓对这种蔬菜热度不高。

为什么呢。

因为太难吃了。

像我们熟知的红烧茄子,茄盒,蒜蓉烤茄子,茄子烧肉,这在古代是没有的。

古代的盐是粗盐,还没有油,可想而知水煮茄子的味道。

秀女这下犯难了。

做饭她们虽然会但是会的不多,今天这么累,肯定是做不好的。

而白洁则嘴角上扬。

……

……

常氏心里有些纳闷,这个白洁是什么来路。

竟然有如此本领。

连凶狠老辣的刘嬷嬷都奈何不住她。

吕氏看着常氏皱眉头,心里已经有了打算,这个白洁未来可能是自己最大的帮手。

因为她这个本领,太子一定喜欢。

“行了,嬷嬷,今天就到这里吧。”

“本宫有些乏了。”

刘嬷嬷连忙跑到常氏身边:“老奴这就停了。”

面向这位大明未来的皇后娘娘,她谦卑的说:“娘娘,那今天晚上是谁陪伴太子殿下?”

常氏回给她一个意味深长的眼神:“你知道。”

她把白洁见到了跟前。

常氏端坐在桌子上,优雅的抿了口茶:“今天晚上步骤可都记住了?”

“回太妃娘娘话,民女都记住了。”

“嗯,能被选上,也算福份,太子那里我会多替你说话的,你要明白谁对你真。”

“是,太妃娘娘。”

“还有晚上要好好的服侍皇上,切记不要说耳旁风。”

“你要明白是谁选的你。”

“民女谨记,万不能忘。”

常氏满意的笑了:“行了,我也有些乏了。”

“你回去准备热水吧,为我大明开枝散叶拜托你了。”

“不过在走之前,再背一下《四德吧。》”

说完给了身旁吕氏一个眼神,而对方也是欣赏的看这个白洁,只不过没有时间拉拢。

白洁点点头回复:

“我们女人的德行载于史书《左传·僖公二十四年》:“女德无极,妇怨无终。”未嫁之女淑慎高德,嫁人后僻怨戾不再掩饰。

现实中不存在名为《女德》的典籍着作。

而是《四德》,《女戒》

这传统女德包括“四德”:

一、“妇德”,要求女性温婉柔顺,孝敬长辈;

二、“妇言”,要求女性择词而说,不恶语伤人;

三、“妇容”,要求女性仪容洁净,居室整齐;

四、“妇功”,要求女性心灵手巧,勤劳持家。

这“四德”,就是对女性品德的规范。由此可见,温婉柔顺、言谈得体、仪容端庄、心灵手巧被视为传统女性的理想人格。

并非所有的传统妇德都是不好的,像鼓励妇女慈善友爱、孝敬老人、温文尔雅、整洁干净、和颜悦色。

勤俭节约等都是值得提倡和发扬光大的,但必须把这些精华与“三从四德”这种等级观念、限制女性发展的糟粕区别开来。

清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,谓之妇德;

择辞而说,不道恶语,时然后言,不厌于人,谓之妇言;

盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,谓之妇容;

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