第53章 原创小说《秦王贴身带刀护卫》孟姜女续
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《左传》记载一件事：齐国大将杞梁战死后，齐庄公就要祭奠杞梁，杞梁妻要求齐庄公的祭奠仪式在杞梁家中举行以表示对杞梁的敬重，齐庄公就答应了。这是《左传》记载孟姜女的雏形。两百多年后的《礼记》中，曾子评价说的是杞梁妻子哭着迎灵柩，这个哭很重要，因为孟姜女主要就是哭倒长城骂倒秦，原来《左传》里是没有哭的，但到了《礼记》里面就有了哭。
秦始皇焚书坑儒后，汉代初刘向按照朝廷的要求第一次大规模整理汉代民间的献书，汉代要求民间捐书，老百姓交了很多书，这些书全部都集中到刘向这儿，刘向在他写的两本书《说苑》和《烈女传》中都提到了杞梁妻，说是杞梁的妻子知道他的丈夫战死了，陈尸于齐城下，哭了十天哭崩了城墙，后殉情自杀，直到此时还是杞梁妻。
唐代民间文艺非常发达，戏曲、民歌都出现了杞梁妻，敦煌十九世纪末发现敦煌曲词，记载孟姜女，杞梁妻，实际上都是一个人。说是孟姜女的丈夫一去燕山不归，燕山就是指长城，孟姜女去给他的丈夫送衣服，但秦代修筑长城，一边筑长城，一边把筑长城过程中死的人就近掩埋，直接往长城里面筑死了的人，结果杞梁的妻子到了以后得知他的丈夫死了，她又没有孩子，就在长城下一直哭，这哭声感天动地，老天乌云密布，大地地动山摇，孟姜女的恸哭愣把长城城墙给哭崩了，她还是一直在哭，又把他丈夫的尸骨从城墙里哭出来了。这完全是秦代民间故事，史书没有记载孟姜女哭长城的故事，谁也不能把长城哭倒。
当然，孟江女的故事并未到此终结，民间续记，说是孟江女把他丈夫杞梁的尸骨从城墙里哭出来以后，孟江女就抱在怀里继续哭，到夜深人静的时候，突然天空电闪雷鸣，杞梁尸骨遭电击，奇迹般地睁开了眼睛并开口说话，孟江女这才知道自己的恸哭涕鬼神感动苍天，孟江女紧紧抱住杞梁，杞梁流着泪表达了对妻子忠贞的无比内疚，他说：上天安排让咱们夫妻短暂相见，你再找个人家嫁了吧。说完杞梁的尸骨就化为灰烬升了天，孟姜女哭得更厉害了直到哭昏过去，夜晚她听到耳边有人悄悄和她说“和杞梁一起去吧，这样还可再续姻缘“，孟姜女一下惊醒，毅然决然殉情，老天安排他们夫妻双双转世，八十年为一个轮回，循回不息！这算是民间给予孟姜女一个完美的结局。
汉代王充《论衡》批判把长城哭倒一事。说杞梁妻对着长城哭是真的，哭倒是假的。但这是真实的民间故事，现在列入了非物质文化遗产了，不过老百姓就是爱听这样的故事，从唐代开始代代相传，可以看出民间的舆论，秦始皇是暴君的代表，修长城是暴政的代表，老百姓没有平台，孟姜女刚好就是一个平台，这些都是文化符号。至于民间续篇，轮回不息更为精彩，这说明像孟姜女这样经典的民间忠贞爱情故事很有生命力！
秦始皇命北击匈奴三十万军队，南征百越五十万大军，这是他完成对六国统一战争后，更大范围的拓疆扩土，他认为南边的边界应该到南海海岸线上全是天下的版图。
秦始皇还修筑驰道和直道。直道是从山西的甘泉宫向北一直经过EEDS大草原到达秦朝北边的重镇九原郡（今BT市），基本是南北直道，这即是高速交通线，又是快速运兵线，可以把他关中的军队迅速调到边境和前线。还有通往洛阳的东方大道，有到太原的临晋道，有巴蜀之道等等，就是以秦都咸阳四通八达的大道，现在还发现了秦朝的火车，在河南南阳发现一段用马拉的“火车”样板！
在秦始皇统治的十二年时间里，他修筑阿房宫、皇陵、道路、长城，全国到处是建筑工地，他大兴土木的结果就是搞得民不聊生。
后来汉朝、唐朝都修过长城以加强军事防御。
有那么多的故事，那么多的传奇，万里长城作为世界奇迹永立于世界的东方。
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