当然，所谓破碎虚空，所谓飞升，其实就是超脱原世界，降临真实界。
毕竟，连全本的《战神图录》，也才两千一百善功，这道心种魔大法虽然玄乎，但其实，远不如介绍中吹嘘出来的那般超纲。
至少，手握着《罗祖五部经》和《无生老母降世经》的顾谛，以着高屋建瓴的眼光，俯视这门功法，是能窥出一些可改动细节的。
比如……
“要什么玄门正宗心法啊，道体道心无非只是‘魔种’苗床，既然如此，我直接以‘真空’之妙，包容兼并，理论上是能达到同样效果的吧？”
修炼“道心种魔”所需的道体道心，是作为阴阳两极之“阴”而存在着的。随后，凝聚精气神，以阴阳为端，点燃道功，获得真阳，便是结成“魔种”。
紧接着的散去道功，是为引发元神，令识神让道，使元神脱颖而出，以此成就至阳无极。
但是吧，问题就在这里。
顾谛是不可能散功的。
所以……
改！狠狠地改！
以“真空”虚无之意，统御后续功法不难，顾谛体内有着现成“魔种”——虽然这玩意属实不像所谓“阴中之阳”，但没关系，区区“六灭魔意”，顾谛本身只是难以根除，却并非是有多么了不起。
不过，既然“道心种魔大法”在手，既然已经决定，要修炼这般法门了。
顾谛自然不会放过“魔种”，决心将其化作己身资粮，练就独属于他的“道心种魔”！
“道功若是为‘阴’，魔种为‘阳’，散功是为‘至阳’，那么从本质上来说，我天生就是‘至阳’。”
因为，顾谛是以真空之妙承载“魔种”，也只有“魔种”，“真空”、“虚空”即为之“无”，如此来看，可不就是“至阳”吗？
但如何真正“立魔”？
如何令外来之“魔种”，彻底炼化归于己身？
这些，都是需要顾谛攻克的难题。
若是能够将这第一步走通，那么，顾谛嘴上喊着的口号，也将成为现实。
所以……
“要怎么做呢？”
研修道心种魔大法，这就过去三天了，顾谛在极短时间内，就将原本功法摸索了个大概。
剩下的部分，单纯闭门造车显然是不现实的。
于是，顾谛直接出关，跟真常重新上路。
顾谛、真常踩着积雪，发出吱吱呀呀的声音，两人走在龙岩山的山路上，舍弃马匹，改作轻功赶路——这般要比绕道，要来得更快。
两人已在山上行了几日，奔波费去不浅精力，眼见着夜色渐深，层云遮月，顾谛、真常也放缓脚步，准备歇息一段时间了。
“顾施主，你看那里。”
