只不过一瓢开水，老家伙的身体便在一刹那间烫的红了，水泡开始一个接一个地冒出头。喻老三疯狂地嚎叫着，用双手不停地拍打自己的身体，试图通过拍打驱散毫无生命的水流。他跳将起来，没命地往浴桶外蹦跶——这是导致老猎人惨死的主要原因，他太想活着，所以他毫不犹豫地跳出来，咔的一下，踩中了喻超白事先放置好的捕兽夹。这种捕兽夹是家中最值钱的物件之一，是纯钢打造的，往常被喻超白拿来捕野猪，今日却用在了他的身上。
咔嚓一声脆响，老猎人的小腿立刻血肉模糊，他的骨头自然应声而断。
养父哀嚎着，用最难听的语言恶毒的咒骂着自己的养子，同时用尽全身的气力往门口爬去，就像一头奋力挣扎不肯引颈就戮的瘦猪。
可惜养子已经赶了上来，而他的手里提着明晃晃的朴刀。
照着养父的脖子上来了一刀，亲眼看着老猎人在地上爬虫一般地蠕动，鲜血自他的脖子里汩汩流出，割破的喉咙因为漏气而发出“嗬嗬”的声音，喻超白确定他的确已经死了，且死得非常痛苦。
喻超白看着养父一动不动的尸体，“呸”地吐出一口唾沫：“其实假如你肯给妹妹一口吃的，我也不会杀了你。你收养我们兄妹这么多年，你做的什么打算我心里清楚。本来几天前我就打算带着妹妹逃的。但妹妹念着你的情，她说没有你，咱们兄妹根本活不过这十年，她说要还你一条命——没想到你竟然真的要了她的命！”
说到这里，他突然不知从哪里来的力气，嘶哑着嗓子吼道：“你这个混蛋！你知不知道，她本来就打算分你一半的！”
一盏茶的时间前，他用开水和朴刀杀死了喻老三，在此之前他曾经在心中希望喻老三念及“父女之情”给妹妹一口肉吃，但养父显然没有允许。
养父对于绝大多数富庶之地的人来说，应该是一个颇为神圣的词汇。这个词的拥有者往往会、且愿意付出更加多的精力去约束管教并非自己血脉的孩子。这需要投入更加多的爱心和关怀，更加细腻的情感，可以采取的有效手段却少了起码一半。如果我们把养父看作一项职业，这项职业无疑是费力不讨好的，它的沉没成本确实是太高了一些。
不过喻老三并不在上述可敬的慈父之列。他养了不止一个孩子，每一个都可以给他提供相当不菲的报酬。对于养父这个职业，喻老三的职业规划即使放在无数光年之外的某个蔚蓝色星球上，也可谓专业。他以最低成本的方式养活自己的“儿女”，男的训练为猎犬，为他狩猎估值更高的猎物；而女的倘若能够养活，小时候可以作为诱饵吸引猛兽，待她长大便可以卖给妓院；倘若养不活，没有猎物的季节也可以作为储备的粮食。
显然喻老三的观念里，养父和养殖是几乎等同的，他就像最精明的商贾一般控制着自己的成本投入，而感情显然是过于昂贵的饲料，喻老三没有为喻超白和妹妹投入的打算。
事实上，即使如此，在妹妹饿死之前，喻超白仍然不想杀死自己的养父。当作工具也好，高级的猎犬也罢，当年家中遭逢大难时，不是喻老三，他和襁褓中的妹妹便连今天也难活到。无论喻老三当时是出于什么样的心理，喻超白仍然会感激他的活命之恩。然而有的事情是无法调解的，妹妹就是妹妹，可怜的小家伙没有名字，或者说，小家伙还没有来得及拥有自己存在于世间的独特的记号，就这样过早的夭折了。
喻老三想活，这本来无可厚非，这山上确乎已没有粮食——别说荒山野岭，就连山下的村庄里的薄田也早已榨不出一粒粮食，粮食都被唐古坨人们抢了去，村民都已逃了荒。
但他要活，无辜的人难道就应该去死？！
死......妹妹死了，养父也死了，“家”虽然从来都只属于养父，但终归是个容身之处，如今只剩下喻超白自己一个活人了。
山上是不能待了，喻超白想着，他倚着门框，就着凉水喝了一气，最终还是决定不埋养父了，这样假设有路过的野兽，也能活下一命。接着，他把那铺床的草席一扯，将妹妹裹住了，安放在了光秃秃的床板上。随后他升起一把火，奋力将火把投入了“家”！
做完这一切，他冲着燃烧的过去默默看了一会儿，然后头也不回地离去。
现在，他背着现有的所有家当：一把黄杨木弓，一壶箭，一把朴刀，一口锅，收拾起的几件破皮袍，一步一步地朝山下走去。他走得又轻又慢，每一步尽量地缓慢，每走一步，他都要尽力舒张开全身的肌肉。
你有见过饿极了的狼么？
狼也只有饿极了时才是这样走路的。
那不是走路，那是休息。
可惜了，妹妹还太小，来不及学会怎样最大限度地节省体力。
随即他露出一个比哭还难看的笑脸，他一边哭一边笑，冲着天空中无形的妹妹说：“我会连你的份一起活的。你等着，等我混好了，接你去住最大的阴宅，比那间破房子还要大！”
在后世的说书先生和各路野史的记载里，晋王喻超白出山时，红光冲天，其人龙行虎步，仿佛要将天下都纳入彀中。
这一天是会昌二年的十月十五，喻超白渡过了人生前十七年里最悲伤的一天，他以燃烧的烈火为自己的过往告别，他下了山，奔向命运的长河。
