马鸣则不急不缓的说道：“当盗贼，需要有五种品德，方能称为大盗。”
“什么五种品德？”
马大奎来了兴趣。
马鸣讲解道：“五种品德，分别是“圣”、“勇”。“义”，“智”，“仁”。”
“什么意思？当盗贼还需要这些品德？”
马鸣继续讲解：
“所谓夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。”
“说人话，什么入啊出啊，这和你说的品德有什么关系。”
马鸣笑着说：
“这些话，直言说来便是，能推测出屋子里有没有财货的，可以称之为圣！最先冲进屋子的，可以称之为勇！最后一个离开屋子的，可以称之为义，能判断动手时机的，可以称之为智！分赃公正的，可以称之为仁，五种品德齐备，便可以称之为大盗！”
马大奎这才理解了马鸣说的盗贼品德，当即一拍大腿：
“原来如此！这也是圣人之言？”
“不，这是盗跖的言论，圣人生而大盗起，说的正是王浩。”
马鸣清了清嗓子说道：
“王浩比起姐夫来，他知道在那里可以弄来财富和土地，所有他可以称圣，他在暴动时是第一个动手的，而且姐夫不敢反朝廷，可他却反了，所以可以称之为勇！
他在成功后依然惦记着自己那些原来的追随者，没有抛弃他们，可以称义，他知道该怎么掀起农民暴动，可以称为智，他给所有农民分田，公平对待每一个人，可以称仁！所以，综上所述，王浩就是一个窃国大盗，姐夫认为如何？”
一席话说的马大奎哑口无言，他万万没想到的是王浩那个小儿辈居然在自己小舅子那里的评价如此之高，而且自己还找不出理由来反驳他！
见马大奎不说话，马鸣又说道：“姐夫，你认为现在的大明怎么样？”
“还能怎样样，就跟你说的那样，禽兽食禄呗！”
马鸣则说道：
“姐夫，自始皇帝以来，汉祚四百余年，两晋一百五十六年，巨唐亦不过二百九十年，宋三百二十年。
大明自太祖开国至今，已历二百六十五年，以积重难返，民怨四起。外有鞑子西虏练练扣关，辽饷越征越多，国朝已经境内烽烟四起，吾赶考之时，听闻那陕西、山西二省民乱，朝廷清剿几年，流寇却越剿越多。
就连闽西、赣南的民乱还没有平，辽东又被鞑子占了。朝廷没钱，增赋加税，你觉得，是不是到王朝末世了？”
马大奎没想过这些，而是说道：“你讲这些，是想说什么？”
马鸣说道：“姐夫，现在国将不国，大盗以出，姐夫是想在这里当一辈子土匪，还是想做开国公侯，只在姐夫一念之间。”
“你真觉得那一个黄口小儿可以成事？”
马大奎问道。
“起码比在这里等死强。”
马鸣说道：“姐夫，我意已决，要下山投奔王浩，姐夫要如何抉择？是在这里默默等死，还是名垂青史或遗臭万年，就看姐夫的决定了。”
说罢，马鸣径直离去，去收收拾行装。
只留下马大奎在那里沉思。
……
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