古代几大有代表性的胡人政权，分别有前秦、北魏、北周、辽国、金国、元朝、清朝，如果按汉化程度排名，个人认为汉化程度最高的应该是北魏和北周，第二档次是金国，第三档次是前秦和满清，最后元朝和辽国。
对于元朝，朱元璋有句话叫做元以宽失天下，是宽，不是宽仁！宽仁是元朝一个投降臣子说的，宽和宽仁是两码事！
宽是指管理松懈，元朝的底层统治完全就是丢给本地的世家豪族，所以延生出了一个个土皇帝，同时元朝的大部分高层他们不用接触底层汉人，自然也不会被汉化，
元朝甚至还重用色目人，元朝哪怕有几个皇帝努力过，但汉化程度依然极低！
辽国更不用说，辽国到死，国都都没往南动一下，他们的大本营一直在老家，不往南挪怎么接受汉文化？
前秦，虽然苻坚特别喜欢汉文化，本人也很仁德，但不可否认前秦的基本盘还是部落制！
这从淝水之战后就能看出来，起兵的一个个都是以部落形式起的！慕容垂的慕容部落、拓跋珪的拓跋部落、刘卫辰的铁弗部等
前秦的汉化程度，如果淝水之战能赢，或许能涨不少，但历史没如果。前秦文化水平低，是因为汉化中止。
清朝有个东西叫满城，这从地理上阻碍了满人与汉人之间的融合，更别说还要剃发易服这种东西，但清朝又统治了快300年，并且清承明制，说它一点汉化都没有那是不可能的。
反而清朝在民族关系中属于所有胡人政权中做的最好，它在被汉化的同时，同时也给汉人带来了改变，这属于两面奔赴。
处理民族关系并不是汉化程度越高越好，除非政权主体是汉人，汉人用汉文化去汉化其他民族。
胡人完全汉化，反而会被汉文化所束缚，同时胡人汉化了文化，又不能汉化血统，是问这个时候出现华夷之辨该如何应对？
金国，金有句话叫做金以儒亡，金国对汉文化的接受程度是很高的，同时金国又保留了猛安谋克(女真人的军制)等女真特色。
金国相比清朝，它没有进行文化融合，或者说清朝就是借鉴了金国才进行的文化融合。
也对，清朝是最后一个胡人政权，以史为镜，清朝能根据古人的教训改良很多东西。
金国比清朝汉化水平高，就是因为它没有去尝试改变汉文化，就是简单的接受。
北周这个完全就是继承北魏，北魏之所以是汉化程度最高的胡人政权，全靠北魏孝文帝元宏。
孝文帝改革：南迁首都到洛阳、全面改革鲜卑旧俗、收藏古今汉家典籍，规定以汉服代替鲜卑服、以汉语代替鲜卑语、迁洛鲜卑人到洛阳、改鲜卑姓为汉姓、鼓励鲜卑贵族与汉人士族联姻、参照魏晋门阀制度，改革北魏政治制度、并严厉镇压反对改革的守旧贵族，处死废太子元恂。
这种程度的汉化，汉化的很彻底！但好吗？北魏亡在了六镇起义，而六镇是鲜卑贵族的地盘，也就是北魏不顾一切的汉化与帮自己打天下的鲜卑贵族反目成仇！
北魏亡在了自己人手上，不过北魏也活该，打北魏天下的是这群鲜卑贵族，你们应该带领这群鲜卑贵族走向富贵，而不是为了汉化抛弃他们。
就这，北周还不吸取教训，最后给了杨坚可趁之机，以汉人篡夺了胡人政权，还得到了很多胡人贵族追随。
孝文帝汉化的结果虽然不怎么样，但就当时来说，其实救了北魏，北魏之前胡人无百年之运，元宏北魏第七个皇帝，刚好是在北魏快百年的这个关键点来的。
这个时候的北魏有史可考的各地暴动、反叛事件就达二十几起之多，北魏政局处于严重动荡之中。
危难之际，先是元宏之母冯太后开始北魏汉化改革，冯太后死后，元宏继续，这才挽救北魏。
