聊斋之神临

第一百零九章 亏空

“狗城隍,竟然让小爷亏损的这么严重,等到日后小爷发达了,一定饶不了你,到时一定要你好看,不然真是难消小爷我的心头之恨。”

发泄一顿之后,张白鹿心情平稳了一些,开始思索该怎么填补眼下桃溪的窟窿。毕竟,外面作物的掩饰只是一时之计,时间长了,就会暴露出来的。如何迅速补足本源,才是根治之法。还有,倘若神域一直如此亏空下去,张白鹿也没有办法继续修炼了。

思索片刻之后,张白鹿也算找到了一个勉强得行的法子。

眼下这桃溪的地气虽然消磨严重,但好在张白鹿手中的太乙中黄福德玉章颇有神异,虽然残破不堪,但是炼化地气的效率也是杠杠的。眼下没人操持,速度也是不慢。一旦张白鹿亲自上手,自然是可以大大提升速度的,自是可以慢慢补足桃溪的地气。

不过,这样一来,张白鹿的大部分心神牵缠此处,就没法关注外界之事了。在一棵树上将自己吊死也不是张白鹿的性格,作为神灵,一个劲地在大地深处炼化地气也不是个事,要大量吸收信仰才是对得起神灵的身份才是。

于是,张白鹿向外界打出两道神光之后,然后化作一个拳头大的小人,抱着空中的社神玉令,缓缓下沉,沉入神田之中,沉到到了神域的极深处,也是大地的深处,开始催动玉令,搅动地脉,炼化地气,十分辛勤的劳动起来。

外界,叶大海和白三娘都收到了张白鹿的传信。信中,张白鹿告知了两人昨夜大战过后,桃溪地气受损严重,因此自己要闭关调理。然后,再此期间,桃溪的守卫工作都交由叶大海处理。除此,张白鹿还命令二人务必要推广社公犁与七日露,传播张白鹿的神名,扩大对张白鹿的信仰。

社公犁与七日露,正是张白鹿想出来的第二个法子。张白鹿刚刚在思考的时候,突然发现自己似乎差点错过了一座宝藏,那就是社公犁与七日露,这二者可是收割信仰的大杀器啊!

社公犁就不用说了,作为张白鹿的造物,以张白鹿的神名冠之,,社公犁传播的越广,张白鹿能够收获的信仰就越多。不仅是信仰之力,它能够造福越多的人,张白鹿所收获的人道功德就越多,根基也会越加深厚。

之前,张白鹿对它的传播只不过是听之任之,一来没有那么紧迫,而来也是不想太过引人注目。不过,自己昨夜一举屠戮百十妖鬼的事想必已经传播开来,也没有低调的可能了,不如高调一些,反而让他们看不透自己,有一些忌惮。

至于七日露,张白鹿可是对它寄予厚望的。先前的李氏已经成功怀孕,早已前来还愿。她那个满嘴恶毒的婆婆也前来告罪,张白鹿当时看她真诚,也就消了她嘴中的恶疮,如今倒是一副家庭和睦的样子。有了李氏做榜样,如今村里不少无子的妇人都来求取七日露,期望能够有个一儿半女的。

虽然并不是全部有孕,但是成功的也不少。不过,这也就够了,所谓信者为神,人的愿望和神明的力量已经通过七日露得得到链接。只要这样循环往复,这样虚幻的链接将会越加凝实,并最终成真实。所谓人道诸神,不就是这样诞生的吗?神明的权柄诞生于虚幻之中,并成为现实作用世间,诸神借此得以超脱,笑傲人世。

七日露,是由张白鹿三个权柄之一的【五谷丰登】的延申,张白鹿当初之所以降下七日露,本就是存有扩展神职的野望。只要人们相信张白鹿这个社神能够为他们带来子嗣,久而久之,张白鹿自然拥有这样的权能。

眼下虽然不是百试百灵,但也够了,毕竟心诚则灵。那些未能如愿的,就权当是信仰不够虔诚,福德不够深厚吧。张白鹿如此想到。

眼下,张白鹿迫切需要信仰之力,自然要将七日露推出去,不仅仅是在桃溪一地传播,要将其传播出去,传播的越远越好。

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