人们接下来就会发问，酒席散了皇上就驾崩了，显然是喝酒引发了旧病，可是直到现在都没见到要追究哪个医官的责任，说明医官平日里是尽职尽责的。同时也说明皇上平时的身体状况良好，所谓旧病不是什么大不了的病。话说回来，既然没什么要命的病，怎么好端端地就暴崩了呢？
这个问题谁能回答？世上没有人能说得清楚，推来推去还得推到赵光义身上，也许连他也不清楚兄长的健康状况，你让他说什么？毕竟皇宫和王府等级森严，做臣子的怎能随意打听宫中的消息。如今出了事了，就往我身上推，赵光义顿时觉得自己挺委屈。
自然而然地最怕的问题就来了，既然没大毛病，为什么喝酒能致命？会不会这酒有什么问题，难道皇上喝的是劣酒、假酒？
再深一步，怀疑者该借题发挥了，要真地是酒本身有问题，那应该追究御膳房的责任。可是兄弟二人一起喝酒，为什么一个死了一个没事，又不像是酒的问题呀？
他怕就怕人们的目光集中到这一点上，酒是不是有问题。兄弟一起饮酒出了事，肯定是酒里下了毒，一个死了，另一个肯定是下毒的人。一旦有人不知好歹地提出这个疑问，弑兄篡位的罪名就会扣到自己的头上。
既然无论如何人们都要往这方面猜，那还是得说点什么？与其让他们信口开河，到处打探细节，甚至会揪住宫女宦官套话，那些人一旦吓坏了慌了神，或者吞吞吐吐，或者东一句西一句，就该引起人们起疑了。倒不如加以引导，这样反而好控制。
但是怎么引导呢？自己去说去解释肯定不行，他就是再怎么赌咒发誓，也会让人说欲盖弥彰。赵光义思前想后也拿不定主意，因为他既是悲剧的参与者、见证者，又是最大的受益者，他怎样解释也不合适，怎样辩白也不能打消所有臣民的猜疑，总之，由自己去解释，说与不说都不会让人满意。
其实他还有一个撇清自己的更好理由，天气骤变是上天示警吧，太祖应该斋戒沐浴、修身养性才对，而不应该花酒放纵，因而遭到天谴。天变，总不能说是我操纵的吧，我又不会呼风唤雨，嗯，这个解释说得通，在理。只是如此一来，容易激发民众的想象力，搞不好会把朕塑造成通神近妖的形象，那就适得其反了。
在空荡荡的大殿里，赵光义不停地思前想后，不停地踱步，有时站在炭火前烤烤火。怎样引导人们不要总是纠缠在这四个字上，引导人们往别处想想行不行？
思来想去，他觉得还是不保险，他又想到年初在晋王府里的那场谈话。算了，实在不行，还是按程德玄最先提出的方案办吧。
