凡运势者，承天地之气运，以过去之善恶，现未来之福祸，寿数亦然。
天地有二运，一运归天道，一运归众生。归天照者称为天命，归众生者称为本命。古之曰：天命难改，本命难固。
天命者，是为承上天之气运，或生或死，或荣耀或卑劣，皆为上天所辖。天有二星，一曰司命，二曰司运。司命主生死，司运主祸福。在人之身，可定因果。
人之善恶，可改因果气运更迭。善则气运强盛，恶则气运尽失。前世因果影响今世气运，今世因果影响来世气运。故善恶之变，足撼天下气运。
人有分别，运亦有别。为尊者运重，为卑者运薄。而运重者身独，运卑者势重。势重积聚，尊者亦倾覆也。
国之运者，不在天而在人，不在君而在民。故王朝之末，先以天祸警告，再生人祸祸世，至天下动乱，以下逆上，裂地为王。
因果叠而天下变，世事更而乱穹苍。古今之事，不可以一言决断，遑论天地之数，世事更迭。寿运交织，二者俱盛，才可得安乐也。
诸神畏因，世人畏果。故寿运二者，为重中之重。凡天地之变，气运更迭，盛衰倾覆，人觉微而非无也，必慎之重之，勿成悔念。
译文：
凡是运势，承接天地的气运，依据过去的善恶，呈现出未来的福祸，寿命也是这样。
天地有两种运，一种运归属天道，一种运归属众生。归属天道的被称作天命，归属众生的被称作本命。古人说：天命难以改变，本命难以稳固。
天命，就是承接上天的气运，或是生或是死，或是荣耀或是卑劣，都在上天的管辖范围内。天上有两颗星，一颗叫司命星，一颗叫司运星。司命星主管生死，司运星主管祸福。在人的身上，能够决定因果。
人的善恶，可以改变因果和气运的交替变化。善良就会气运强盛，邪恶就会气运完全丧失。前世的因果影响今世的气运，今世的因果影响来世的气运。所以善恶的变化，足以撼动天下的气运。
人有分别，气运也有不同。地位尊贵的人气运厚重，地位卑微的人气运微薄。然而气运厚重的人往往孤独，气运卑微的人势力重大。势力重大不断积聚，尊贵的人也会倾倒覆灭。
国家的气运，不在上天而在于人，不在君主而在于民众。所以王朝的末期，先是用天灾来警告，接着产生人祸危害世间，以至于天下动乱，地位低的人反叛地位高的人，分割土地而称王。
因果层层叠加而天下发生变化，世事更替而扰乱苍穹。从古至今的事情，不能用一句话来决断，更不用说天地的规律，世事的更替变化了。寿命和气运相互交织，两者都昌盛，才能够获得安乐。
诸神畏惧起因，世人畏惧结果。所以寿命和气运这两者，是最为重要的。凡是天地的变化，气运的交替更换，兴盛衰败和倾倒覆灭，人们感觉细微但并非不存在，一定要谨慎对待、重视它，不要留下悔恨的念头。
