黑漆漆的树林，林中的阴风足让人中邪。土道上的影子已拉向了无尽的远方，在最远的地方彻底断裂。
死人依然死着，横躺在残破的树旁。
至少分得清昼夜，看得见色彩。
沈竹侯正欲别了李洞天的尸体，探寻多情歌的来源。
他最后又望了一眼李洞天的尸体，尽管他想吐。
他是竹刀探，若不检验别人尸体，恐怕这辈子也破不了一个案。
那尸体不必我描述，我当然很难描述得出。这种死法，也绝非寥寥几句能描述出的。
沈竹侯已吐了出来。
他今天不曾吃下什么，只吐出些苦水。
但他也清楚了一件事—李洞天是被人用剑杀死的。
剑伤不重，只有轻轻的划痕；但是在人偶之中，伤口会被挤得更大，更长，而人偶之中倘涂满毒药，一定会轻而易举地杀死李洞天。
沈竹侯现在醒悟：李洞天是被人划伤，活生生痛苦至死的。
沈竹侯俯下身子，又抚摸伤口。
他没什么可吐，自然吐不出来了。
双眼忽然睁大，直似铜铃一般圆。
不是剑伤！
若是剑伤，周围的皮肤一定会翻起来，血肉也必有腐烂。
而这种伤口，其实是用指甲所制造的。
一个无剑的剑客，用指甲便能取人性命。
沈竹侯撩开李洞天的衣袍，却不见有任何毒斑。
他相信自己的轻功远比李洞天要好，而且他运起轻功时，仍能看到李洞天的身影。
究竟是什么人能在这样短的时间内，以指甲划伤李洞天，再将他装在人偶之中？
而另一个死人又是谁？
沈竹侯已有些乱，却强作镇定，唯恐真的乱了心神。
有些时候，人们越不想做什么，就越会这样做。
突然，歌声已断。
沈竹侯忙回过头，远方的树林里，竟已站出一个影子来。
那影子竟张开口，念叨着什么。
恐惧不来自人，而是来自和人一样的东西。
沈竹侯明显觉察到了，那影子的动作全是重复的，显然不是人。
可他竟然更害怕。
沈竹侯叫道：“你是谁！”
无人应答。
他悄悄地走近，忽将树丛扒开，却空无一物。
多情歌又响起。
这次的声音，只在前面的树丛里了—这一点沈竹侯坚信。
倘若上一次是他看错位置，那么这一次若还要失败，他就当真会疯。
人影掠过，夺手劈向树丛。
还是空无一物。
“白骨崖。”沈竹侯耳边只有多情歌，而歌声却总在白骨崖三字上加重，其馀部分或断开或低沉。
沈竹侯笑了。
就连他自己也知道，自己的笑容有多么难看，笑声又是多么难听。
可他还是要笑。
人和木偶最大的区别，就是人会笑，无论什么情况下，哪怕快要死，人也总能笑出来。
沈竹侯每一次运起轻功，冲向下一个树丛时，总会大笑三声。
而每一次，他都抓不住那个唱歌的人。
最后一棵树丛。
最后一次唱响多情歌。
沈竹侯这次没有笑。
因为他真的抓到了唱歌的人。
那是一个木偶人，背后绑了一张字条，上用血色的笔写上“白骨崖”三字。
听说，江湖各处的人都会看见白骨崖，或者就在眼前，亦或者远在天涯。
但他们无一例外都是快要死的人。
而那些人一旦走入白骨崖，便不会走出来。
沈竹侯彻底怔住了。
他甚至不能转头，因为他再没有勇气看向背后的路。
木偶人仍唱着多情歌。
人却已断肠。
白茫茫一片，大地映着天空的灰白。
这里只有白的食事物。
无数堆白骨和白草。
人若至此，手和脸便都是苍白色的。
正是白骨崖。
这已是庐陵之外，一片白骨坟墓地方。
石碑上只刻着“白骨崖”三字。这些字已深深嵌在石中，永不灭绝。
人既已成了白骨一把，又怎会消亡？
人既已死了，又何必再死一次？
人心既冷，尸体又何必再冷？
雾霭之中，走出一匹老马，和他背上的潇洒的老人。
老人的耳朵上插着一束黑色茶花，和老马一起空洞地漫游。
这一人一马的轮廓，在夕阳下愈发苍凉，到得天边，已是灰蒙蒙一片，再也望不见边际。
圆月无光，白日彷徨。
分不清时辰，甚至连昼夜也分辨不出。
埋葬死人的地方，除了一座座坟包和白骨外，还有什么事物？
人在这里，根本不需要分清楚昼夜，只要分清他们活着还是死了就足够。
眼无神，人已憔悴。
无论是谁，都总有这一天的。
一个人如果很难分清楚身体和影子，那也离死亡很近了。
老人乘着老马，走在泥泞的古道上。
人何时肯归？
人未归，也永远不归。
只要江湖人还在江湖上，还喝着那一壶浊酒，就绝无归心，如同一去无返的箭，既已离弦，就不会再回来。
所以，他们再回不到故乡。
也休想回到故乡。
归不归？
