“我的意思是，你想不想既学神道术，又不担心被发现？”
江山翻着白眼。
他现在已经有了遮掩神道术的秘法，还不是一样被凌彩衣看得透透的？这东西对凌彩衣这种变态来说根本没用。
“听君一席话，如听一席话呀！”
“你没明白我的意思。我是说，我有一种方法。就算别人知道你学了神道术，也无法定你得罪。你想不想学？”
“切！真王府是你家的？你说定不了罪就定不了罪？”
白鹤没有解释，而是反问了一句：“圣君庙一样是靠信仰之力来修炼，你有没有想过，他们修炼的功法为什么就不算禁术？”
一句话把江山问懵了。他连极乐教都是最近才听说的，圣君庙更是所知甚少，哪里知道这种深层次问题？
“圣君庙修行的是白罗界功法，而极乐教的神道术则是传自离火界。两种功法虽然都是以信仰之力为基础，但本质上并不相同。”
“你是说使用信仰之力的方式？”江山狐疑着问道。话已出口却发现自己还是有些狭隘了。极乐教被定性为邪教，主要原因还是因为她们蛊惑人心、引人向恶，这跟她们怎么使用信仰之力没什么关系。
“不对不对。”白鹤老气横秋的摇着脑袋，一副指点迷津的高人做派，“被列为禁术并不是因为他们如何使用信仰之力，而是如何获取信仰之力。”
“如何获取信仰之力？”江山默默重复了一遍，好像大概明白了白鹤的意思。
圣君庙的和尚们获取信仰之力合法，其主要原因是他们并不将自身神格化，而是设立一个虚无缥缈的佛陀用以聚集信仰之力。
而那些和尚们则也是通过对佛陀的信仰，来借助这部分信仰之力为己用。
这样一来信徒只会信奉虚构出来的佛陀，而不会形成对某一个佛教徒的绝对服从。从某种意义上来说，这确实有利于仙界以及真王府对辖地生灵的统治。
而佛教徒用这种方式来获取信仰之力，也是一种变相的对佛教徒的分化。
僧、教、佛三者既是彼此依托，又互相牵制。而极乐教从上到下只信奉教主一人，所有分坛主都是教主的代理人，所有的教徒也都是教主一个人的信徒。
那些教徒对极乐教教主的忠诚已经到了变态的地步，只要那位神秘的教主一声令下，所有的教徒哪怕拼了命也会进行响应。
这是任何一个统治者都不会允许的。也正因如此，神道术才被单独拎出来列为禁术。
“我这里有一种秘法，可以帮你把信仰之源从你的元神中分离出来，从而形成类似佛教的佛陀那种虚构的信仰之源。谁还能说你修炼的是神道术？这样一来，你的身份不就合法了？”
“这……这靠谱吗？”
“类似这种用神道术改良信仰之力的修炼法在仙界有大把的人在练。放心，到时候你所构建的信仰之源是需要印证诸天大道的，只要能得到天道的认可，那就是合理合法的。谁也奈何不得你。”
还得得到天道认可？江山头大如斗，他又不是圣贤大儒，想得到天道认可哪有那么容易？
“那要怎么样才能得到天道认可？”
“简单啊！你只要能窥探到天道的一丝丝门槛，再以此为基石用我教你的秘法印证诸天就行。”
“那我得什么时候才能摸到天道的一丝丝门槛？”
白鹤正说得唾沫横飞，被江山这么一问瞬间冷静下来。她忘了一件事，江山现在还只是个筑基修士。
“最少……最少也得正位人神之后才能摸到一丝丝天道门槛吧？”白鹤的声音越来越低，说到最后她都觉得有点不靠谱了。
“正位人神？那不是要化神期去了？你确定不是在消遣我？”
“额，这个嘛！你先别生气，我再想想别的办法。”
江山强忍住要打人的冲动。说了半天这不全是废话吗？他要是有化神期的实力，还用担心被真王府追杀？怕是早就逃到域外逍遥快活去了。
“秘法先让我看看。”
