“有一天，女人或许可以用她的‘强’去爱，而不是用她的‘弱’去爱。不是逃避自我，而是找到自我。不是自我舍弃，而是自我肯定。那时，爱情对她和他将一样，将变成生活的源泉，而不是致命的危险。”
“我很欣赏上面那段话。一个人拥有自我很重要，没有自我的爱那是危险的爱。现在，我既没找到自我，也找不到自我肯定，我不配去爱。”
“自我”是人的理性部分，往往处于社会生活的现实要求、超我的道德追求与本我的利益追求之间，按照现实原则协调矛盾，尽可能地寻找权宜之计，是个体最终行为表现的决策者，时而管理本我，时而服从超我。只有自我知道活动的目的和方向。
泰阳用自己不配去爱回答了夏芳对爱的追问，可这个回答比直接拒绝能好多少呢？爱并不是一种天赋，而是一种能力、艺术，并没有从出生就懂得如何去爱的人，所有的人都需要通过学习、练习和思考，来掌握如何去爱。不配去爱本身就是属于一种自我。
“什么叫不配去爱？别用自我这些玄之又玄的东西糊弄我。你像个爷们好不好，爱就是爱，不爱就是不爱。”
“我承认跟你在一起时，有一种特别的感觉，这种感觉既有友情的快乐，又有那么一点爱情的幸福。”
“可我知道，这种感觉有时会欺骗生活，为生活画了一个饼，给了我精神充饥。”
“无论我精神怎么强大，最后终究会被现实打败。我怕给不了你想要的生活，所以我不能轻易说爱。”
“我俩可以做很好的朋友，先把爱埋起来，等我俩在现实里真正强大起来，再把它刨出来，好不好？”
泰阳说了一连串的话，起伏不定的思想，倒把他对爱的理解勾勒了出来。
“你还是没有直接回答我的问题。做很好的朋友，我也满足了。那从现在起，不许你跟我玩躲猫猫，不许你收到我的信息不回，不许你故意躲着我冷淡我，是好朋友就有好朋友的样子，多和我交流，多找我玩耍。”
他把她抱着他头的手松开，恢复了正常的俩人距离，说了声“好”。
“在九龙山酒店那个夜晚，我醉倒在床上，难道你真没有对我起过一丝丝贪念？”
“我是男人，不是动物，面对你这个尤物，不可能没有贪念。”
“那是什么力量让你保持着理性？”
“是没有失去自我的力量，我不能违背你意愿的事，也不能做违背我良心的事。如果趁人之危得到了你，那么我将失去你对我的信任，改变你对我的一些正面看法，可能你我连朋友都做不了。”
“那肯定是朋友做不了，说不定我会告你。因为我会怀疑你是不是故意把我灌醉，设局占我便宜，那真是这样，你就禽兽不如。”
“尽管我一个人孤独的生活了四五年，但是这四五年里我一直洁身自好，历经沧桑的我，内心还是一个爱幻想的小女孩，憧憬着真命天子出现。你的出现让我看到了它的影子，我从一个内向居家传统的女人变成了一个和你们一样疯玩的女人，目的就是想和你多多相处，了解你。”
“你这样说，给我好大的思想压力。在你的心中，一直不是怀疑我用离婚的说辞骗你么？那你还敢和我交往。”
“我仅仅是怀疑而已。再说，我和你交往，看重的是你的人格人品，你的人品已经在我喝醉酒那天得到了验证，这么多年来，你是第一个让我觉得可靠踏实的男人。”
“你这样夸我，我会飘飘然的。唉，什么时候说说你过去的故事？”
“到时我肯定会跟你说的，只是现在不想触及那段苦痛的过去。”
“你我都有秘密哦！这样也挺好，相互都留有神秘感！”
“呵呵，也是。要不要到外面走走？看看冬天的美丽景色！”夏芳这个话印证了一句话，风景是由心情决定的，心情好那么风景好，而心情跟身边的人有关。
“碗筷还没收拾，洗了碗筷再去。”
泰阳起身，开始主动收拾碗筷，放到洗碗池里。夏芳把桌子抹干净，走到洗碗池。俩人挨到一起，相互推辞了一番，最后俩人一起劳动，依然一对新婚燕尔的小夫妻。
婚姻是柴米油盐的情感交织，爱情如果在柴米油盐里磨灭，婚姻也只能完无体肤。
