博舟看着我手里的剑说道：“这把剑是我们道观的镇观宝剑，是我祖师传下来的，你这家伙拿出去不要丢了啊。”
我被他的话逗笑了，还镇观宝剑，我当初第一次见这把剑时，像垃圾一样扔在一个角落里，要不是被我发现带下来了，说不定再过几年早锈没了，真是说话不打草稿。
我鄙夷地说道：“还镇观宝剑，还祖师传下来的，我发现你这牛鼻子道士是越来越能吹牛了，要不是我来你们道观，带你下山，说不定你这家伙早拿这剑换馒头去了，你说说，你们观里除了那些书外，哪个值钱的东西没被你拿下山换吃的了，现在肚子吃饱了，兜里有钱了，就想起祖师传下来的了，你说你拿去换吃的那些个东西哪个不是你祖师传下来的，你说你明明就是个道士，但你这家伙一不念经，二不烧香，净干些喝酒飙车打架斗殴骂脏话睡懒觉的事情，那些个清规戒律被你违反了个遍吧，要是你祖师在天有灵，早把你这家伙逐出师门了。”
博舟被我说的脸青一阵紫一阵的，瞪了我一眼，端起碗大口吃饭，仿佛把我当成了碗里的饭。
师父瞪了我一眼，说道：“你这兔崽子真是在找打，人家博舟说的明明是对的，这把剑本就是人家观里的镇观宝剑，你拿出去了不要丢了，你要敢丢了，你就去人家观里待上三年，就当给祖师赎罪了。”
我吐了下舌头，说道：“好好好，你们说它是镇观宝剑就当是镇观宝剑吧，但现在道观都没了，还镇什么啊，以后这把剑就是我的了，是我行走江湖的防身宝剑，我现在要给这把剑起个名字，就叫青龙剑吧。”
正在吃饭的博舟说道：“这剑有名字，叫未央剑。”
我好像没听明白，问道：“你再说一遍，叫什么剑？”
博舟说道：“未央剑，取自《道德经》第二十章中的‘荒兮其未央哉’这句话。”
我反复思索了一会，这“未央”是什么意思啊，想来想去，没想出个所以然，于是我问师父。
师父说道：“‘未’可以解释为‘未尽、未已’之意，‘央’可以解释为‘正中、中心、完结、尽头’之意，根据《道德经》，可以将‘未央’解释为‘没有尽头’之意。”
我听后突然觉得这名字挺好的，于是说道：“好，既然这剑有名字，那我就不乱取名字了，以后就叫它‘未央剑’。”
接下来的时间，我变得很忙，因为听博和说要去荒无人烟的地方，于是我准备一些常用的药，除了必要的伤科用药外，我还准备了一些内科和驱虫的药，像太阳症的桂枝汤、麻黄汤，肠胃病的泻心汤、杀虫的乌梅丸等等，足足准备了一大书包。
其实我准备的有些常用药在外面基本上都能买到，但由于我自己是学医的，觉得出门不准备点药，在博和面前显得不专业。
第二天凌晨四点多，师父叫醒了我，正当我洗漱时，博和来了。
我迅速洗漱完毕，背起装着草药的书包，拿起“未央剑”，督促正在跟师父聊天的博和，博和对师父尴尬的笑了一下，我俩一起走了出去。
走出门后，门外停着一辆越野车。
我细细打量了一下这越野车，样子跟博舟的霸道普拉多差不多，但比霸道普拉多大。
我看着越野车对博舟问道：“大师兄，这车是霸道吗？咋这么大？”
博和说道：“这车叫兰德酷路泽，比普拉多大一点。”
我细细打量这车，是越看越喜欢。
“师兄，这车是你的吗？”我问道。
博和摇头道：“不是，是公司给我配的车。”
我太羡慕嫉妒恨了。
坐在副驾驶上后，我恨恨地对博和说道：“大师兄，你和博和师兄太让我羡慕嫉妒恨了，一下山后，那是豪车换了一辆又一辆，这人跟人实在是没法比，你说我们三师兄弟，老大老二一个比一个有钱，而我这个老三却是个穷鬼，瞬间跟你们在一起不快乐了。”
博和边开车，边看了一眼我，说道：“你为啥总用开什么车、有多少钱去衡量一个人的价值啊，你要知道，人生价值的体现不在于钱和车上，这些东西只是物件罢了，算不得什么，有了也就那样，没有还是那样，有没有其实意义不大。”
