林总夫人的讲话，让苏珊不得不反思自己是否需要看着眼前这个漂亮的女人，看样子能够嫁给成功人士，必然有他一定独特的地方，漂亮的女人绝对不仅仅只是一个花瓶。
“说的不错，在古希腊的神话传说里面，人类一直生活在黑暗当中，是普罗米修斯盗取了火种，所以人类才拥有了光明，无论是伟人还是英雄，每个人都应该是做自己应该做的事情，哎，有时候不仅仅是指爱情，有时候他也是可以在各种文化当中有他自己的定义，在佛教里面他的定义为慈悲，而你们的儒家文化定义为仁义，而在我们西方人的眼中，是对生命的一种共情。”
“所以我从来认为，一个人首先要对自己有自知之明，也就是说，你要倾听你内心的世界，你要知道你想做什么，你要明白你需要去做什么，专注于生活中的点点滴滴。做一个有趣的人，让自己拥有一个有趣的灵魂，不要被城市间的凡夫俗子玷污，所谓见山是山，见水是水，见佛是佛，大概也就是这个意思。”
林总有点愕然，看样子眼前这个苏珊，有钱成功真的不是靠运气，“你活得真是通透，所以你的圈子一定非常的小，如果你的话再少一点，绝对不是高冷，也不是孤独，更不是成熟，而是人活得明白。”
“芸芸众生，在讨论问题的时候，永远会聚集在一起，讨论的话题无外乎就是窥探的秘密，用来搬弄是非，贬低别人，不过是添油加醋，炫耀自己，不过是拐弯抹角。”
“你们西方人永远讨论的一个问题就是舆论，这和海洋文明产生具有非常直接的作用，还是举个例子，海盗船上船员之间相互讨论，就成了舆论，舆论支持关系到每一个人的利益。”
“在资本主义国家永远喜欢搞舆论控制，他们需要控制舆论，虽然他们喜欢言论自由，但是有必要做到引导舆论的方向，永远是关注的焦点，因为在资本主义国家，谁能够影响思想，谁就可以影响信仰，因为人一旦没有了信任，在精神世界就不再是一个站立的个体，等同于下跪。”
“而人类一旦精神上跪下了，那就等同于没有任何反抗的勇气，这和在猪圈里的猪等待被宰割一样，在清朝的时候，西方用鸦片战争打开了大清王朝的国门，终于让大清朝的光明见识了世界日新月异的科技发展，他们只是注意到了科技的发展，却没有注意到文化的发展。”
“西方文明和东方文明之间的竞争，是一种意识形态的竞争，这种竞争也可以称之为博弈，科技的发展，让大清朝的自尊心被摁在地上，不停地摩擦，从而促使当时的国民在精神上感到了自卑，认为洋人的东西就是好。”
“所以崇洋媚外才塑造了买办阶级，他们认为大清朝实力上永远比不过洋人，所以洋人就是他们的主人，从大清朝的光明自动把自己降格为洋人的狗腿子，科技的发展可以通过自己的努力而改变，精神的下跪却没有办法治疗，被人打击的自卑感，想要重新树立民族的气节和信仰，是非常困难的。”
“就算大清朝的人民有钱了，他们也只能用金钱来购买洋人的产品，这更加塑造了他们崇拜洋人的精神价值观念，认为洋人一切东西都是好的，同时也把洋人的糟粕认为这是一种优越感。”
“所以在资本主义国家永远是喜欢控制舆论的，因为这样能够凸显自己的精神价值观念。”
“林总，我觉得你是不是对西方文明充满了深深的恶意，你有没有想过，西方文明现在给世界带来的科技发展，可以说影响着我们生活的方方面面，我想这一点，你不会否认吧。”
“你手里用的电话是我们西方文明产生的科技成果，你屁股底下做的汽车，也是我们西方文明产生的科技成果，你去医院打的任何真迹，也是我们西方文明产生的科技成果，你有没有想过，你的衣食住行所有的科技成果，都源于西方文明孕育的西方文化。”苏珊表示，非常不能理解，这是怎样的一种思维。
“不错，近现代，尤其是从1800年开始，西方文明孕育的西方文化，产生的科技成果确确实实塞推动人类的社会发展，甚至改变了人类就有的习俗，可是你有没有反思或西方文明的发展，他究竟是什么？”
“不要把你们说的那么高尚，中华文明的饮食文化远远超过了西方文明，你们所有的文化都是建立在大航海时代，因为大航海时代的到来，所以刺激了你们渴望发财的欲望，所以才有了你们探险的可能。”
“从哥伦布发现美洲大陆开始，整个美洲大陆的灾难才刚刚开始，都是那些穷的过不下去的人，他们才会去冒险，因为只有冒险才能够改变自己的命运，才能够获取更多的财富，比如说你们有一本名着叫做鲁滨逊漂流记，塑造的就是这样一个精神价值观念，你们渴望冒险，你们渴望面对未知，那是因为你们现实过得非常痛苦。”
