诸天战场:拾遗华夏,带飞国运

第79章 大道之争

“凯撒的技能【权力的欲望】是以其生平之事为基础而生的技能。”

罗马时期,凯撒一手颠覆长老院的禁锢,掌握了当时罗马的最高权力。这一切就是权力欲望在作怪,而【权力的欲望】这一技能也以‘权力及一切’为基础被创建。

“孔明先生“鞠躬尽瘁死而后已”的特性也是如此,是以孔明先生的一生夙兴夜寐的辛劳为基础。”

“这是旧纪元的两种价值观的碰撞。”

“碰撞的最后是孔明先生的“鞠躬尽瘁死而后已”赢了!”

“原来如此,原来如此啊!”萧然眼神一亮,宛如醍醐灌顶般瞬间领悟。

“怪不得明明拥有“鞠躬尽瘁死而后已”特性的孔明先生一开始还会被【权力的欲望】这个技能所困,困入虚空,而不是直接免疫掉这个技能!”

“原来,当截然不同的两种英灵之力相互碰撞之时,是不会出现一方对一方免疫!而是要来一场所谓的“大道之争”!”

“这个“大道之争”初看不起眼,是件小事情,无非就是孔明用自身特性摆脱了对方的技能束缚而已。”

“可仔细想来又不简单,不单单是英灵能力的碰撞,还牵扯两种做人态度的相互碰撞。”

细想之后要往大的方面想,萧然想到:

“做人态度之间的碰撞似乎没有什么大不了的。”

“可如果将这个碰撞放大呢?”

“今时今日,是“权力至高无上”和“鞠躬尽瘁”的碰撞,很简单。”

“可如果之后碰撞的东西变了呢?大了呢?”

“比如,变成“分久必合合久必分”与“各国领土神圣不可侵犯”的碰撞呢?”

“又或者出现,出现“天佑华夏”和“上帝保佑漂亮国”的碰撞呢?”

“再比如,“儒释道”和“上帝创造”一切的碰撞呢?”

诸天之战,各国博弈。

博弈的究竟是什么?

最早的萧然认为,是英灵的博弈、是手中筹码的博弈,比如:遗迹、遗物...等等的博弈。

从金苹果世界出来后,萧然想的更多,想着诸天的博弈除了先前所说的博弈外,还有【凝聚信念】和【承载辉煌】的博弈。

直到现在,萧然觉得博弈里又要加入“道理”的博弈、“大道的博弈”。

“此场诸天之战结束后,说不准还真要去趟现世中的罗马,和那位名叫莫里斯的罗马指挥官好好聊聊!”

提到“道理”,萧然自然而然的想起先前莫里斯说要交朋友。实则是在宣扬其理念是所说的话。

那时,莫里斯曾说:

“诸天世界的存在,不止只是为了让人类攫取诸天之中的力量,更是为了让人类通过诸天世界将旧纪元的智慧传递到新纪元”!

这句话,此刻萧然越想越觉得有些道理;越品,越觉得此话不简单。

“那个莫里斯一定知道些什么!”

......

龙国修整的很快,三天的时间不到就修整完毕,有华佗这位辅助在想不快都很难。

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