蚳鼃谏于王而不用，致为臣而去[4]。
齐人曰：“所以为蚳鼃，则善矣；所以自为，则吾不知也[5]。”
公都子以告[6]。
曰：“吾闻之也：有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有余裕哉[7]？”
注释：
[1]蚳鼃（chí wā）：齐国大夫。[2]灵丘：齐国邑名。此指灵丘的长官。士师：古代执掌禁令刑狱的官名。[3]以上五句意为，你辞去灵丘长官，而请求担任治狱官，似乎是有道理的，因为可以向齐王进言了。现在已经几个月了，还不能进言吗？[4]致为臣：辞官。致：归还。为臣：担任官职。[5]以上四句意为，孟子对蚳鼃的建议是不错，至于他如何为自己打算的，就不知道了。[6]公都子：孟子弟子。[7]以上八句意为，有官职的人，不能尽职就离去；有进言之责的，不能进言就离去。我既没有官职，又没有进言之责，那么我的进退，难道不是宽宽绰绰有很大的回旋余地吗？绰绰然：宽裕貌。
原边注：
朱熹：“孟子居宾师之位，未尝受禄。故其进退之际，宽裕如此。”（《集注》）
点评：
本章论士人出处进退之道。蚳鼃做了几个月的治狱官，却没有向齐王进言，在孟子的劝说下，蚳鼃向齐王进谏，齐王不听，便辞官而去。齐国人对孟子的做法颇有微词。孟子则认为，作为一个官员，有自己的职责范围，若尽不到自己的责任，就应该辞官而去。至于自己，在齐国只是“客卿”，没有官职，也没有言责，所以出处进退就很自由了。孟子的主张，实际源自孔子的“不在其位，不谋其政”（《论语·泰伯》）。孔、孟虽主张相同，但为何二人又一生悻悻惶惶，周游列国，不断试图对君主进言，对政治发表批评、议论呢？盖孔、孟是“谋道”，而非“谋政”。“谋道”是无条件的，用孔子的话说，是“笃信好学，守死善道”（同上）；而“谋政”则是有条件的，不在其位，便不谋其政。
