侠影美颜

第36章 郭解传

作者:【汉】司马迁

郭解,轵人[1]也,字翁伯;善相人者许负外孙也。解父以任侠,孝文时诛死。解为人短小精悍,不饮酒。少时阴贼[2],慨不快意[3],身所杀甚众。以躯借交报仇[4],藏命作奸[5],剽攻[6]不休,及铸钱掘冢,固不可胜数。适有天幸,窘急常得脱若[7]遇赦。及解年长,更折节为俭[8];以德报怨,厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命,不矜其功,其阴贼着于心,卒发于睚眦如故云。而少年慕其行,亦辄为报仇,不使知也。解姊子负解之势,与人饮,使之嚼[9]。非其任,强必灌之。人怒,拔刀刺杀解姊子,亡去。解姊怒曰:“以翁伯之义,人杀吾子,贼不得!”弃其尸于道,弗葬;欲以辱解。解使人微[10]知贼处,贼窘,自归,具以实告解。解曰:“公杀之固当,吾儿不直[11]。”遂去其贼,罪其姊子,乃收而葬之。诸公闻之,皆多解之义,益附焉。

解出入,人皆避之。有一人独箕踞[12]视之。解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰:“居邑屋至不见敬,是吾德不修也。彼何罪!”乃阴属尉史曰:“是人,吾所急[13]也,至践更[14]时脱之。”每至践更,数过,吏弗求。怪之,问其故,乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之,愈益慕解之行。

雒阳人有相仇者,邑中贤豪居间[15]者以十数,终不听。客乃见郭解。解夜见仇家,仇家曲听[16]解。解乃谓仇家曰:“吾闻雒阳诸公在此间[17],多不听者。今子幸而听解,解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎!”乃夜去,不使人知,曰:“且无用待我!待我去,令雒阳豪居其间,乃听之。”

解执恭敬,不敢乘车入其县廷。之旁郡国,为人请求事,事可出,出之;不可者,各厌其意[18],然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之[19],争为用。邑中少年及旁近县贤豪,夜半过门,常十馀车,请得解客舍养之。

及徙豪富茂陵也[20],解家贫,不中訾[21]。吏恐,不敢不徙。卫将军为言:“郭解家贫,不中徙。”上曰:“布衣权至使将军为言,此其家不贫。”解家遂徙。诸公送者出千馀万。轵人杨季主子为县掾,举徙解[22]。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。

解入关,关中贤豪知与不知,闻其声,争交欢解。解为人短小,不饮酒,出未尝有骑。已又杀杨季主。杨季主家上书,人又杀之阙下。上闻,乃下吏捕解。解亡,置其母、家室夏阳[23],身至临晋[24]。临晋籍少公素不知解,解冒[25],因求出关。籍少公已出解,解转入太原[26],所过辄告主人家。吏逐之,迹至籍少公[27]。少公自杀,口绝。久之,乃得解。穷治所犯,为解所杀皆在赦前[28]。轵有儒生侍使者坐。客誉郭解,生曰:“郭解专以奸犯公法,何谓贤!”解客闻,杀此生,断其舌。吏以此责解,解实不知杀者;杀者亦竟绝,莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰:“解布衣为任侠,行权,以睚眦杀人。解虽弗知,此罪甚于解杀之。”当大逆无道[29]。遂族[30]郭解翁伯。

自是之后,为侠者极众,敖而无足数者。然关中长安樊仲子、槐里赵王孙、长陵高公子、西河郭公仲、太原卤公孺、临淮儿长卿、东阳田君孺:虽为侠,而逡逡有退让君子之风。至若北道姚氏、西道诸杜、南道仇景、东道赵他羽公子、南阳赵调之徒,此盗跖居民间者耳,曷足道哉!此乃乡者朱家之羞也。

太史公曰:“吾视郭解,状貌不及中人,言语不足采者。然天下无贤与不肖、知与不知,皆慕其声;言侠者皆引以为名。谚曰:‘人貌荣名,岂有既乎[31]!’於戏[32]惜哉!”

注释:

[1]轵(zhǐ纸):汉县名,治所在今河南济源南。[2]阴贼:内心狠毒残忍。[3]慨不快意:感到不痛快。[4]“以躯”句:拼着性命为朋友报仇。[5]藏命作奸:窝藏亡命之徒,做出犯法的行为。[6]剽攻:劫夺。[7]若:或者。[8]折节为俭:改变行为,约束自己。[9]嚼:通“釂(jiào叫)”,把酒喝干。[10]微:暗访。[11]不直:理曲。[12]箕踞:傲慢不敬之貌。[13]急:这里引申为亲密。[14]践更:按期轮到服徭役。[15]居间:从中调解。[16]曲听:勉强听从。[17]间:从中调解。[18]各厌其意:使各方都满意。[19]严重之:十分敬重他。[20]“及徙”句:元朔二年(前127),汉武帝下令,把天下豪族富户迁移到长安附近的茂陵居住。[21]不中訾:资产少,不够格。当时资产不满三百万为“不中訾”。訾(zī姿),同“资”。[22]举徙解:把郭解报上去,说他家应迁徙。[23]夏阳:汉县名,治所在今陕西韩城市南。[24]临晋:汉县名,治所在今陕西大荔东朝邑旧县东南。[25]冒:冒昧(往见)。一说假冒姓名。[26]太原:汉郡名,治所在今山西太原市西南晋源镇。[27]“吏逐”二句:官吏追缉郭解,查访到籍少公家。[28]“穷治”二句:意为彻查郭解所犯之案件,他杀人都在大赦以前。依当时法律,赦前犯案,不再追究。[29]当大逆无道:该处以大逆无道之罪。[30]族:尽杀其家族。[31]“人貌”两句:既,确定。《方言》第六:“既,定也。”这两句是说人的容貌和他的荣誉无必然联系。[32]於戏:同“呜呼”。

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