我在大唐行医的那些年

第165章 欺世盗名之论,何须顺理自证

昨天长安日报上的内容他自然知道,也知道一定会有很多人收到消息会赶来见自己,但这个时候可不是会面的时候,既然这场‘战争’已经启动,那就没有轻易结束的机会。

站在了盘面上,那赢家只有一个,也必须是他李长河。

所以他需要一个安静的地方,一个不起眼的地方,一个不被打搅的地方,而长安酒楼正合适。

因而自昨日早晨开始,李长河便失踪了。

躲在长安酒楼中,李长河思绪如潮,思考这几日以来的事情发展,整理后,自信气息一涌而出,他似乎感觉到了胸怀涵天下。

当第一个字落下,便没有停下,一气呵成。

此番他已想通,他要跳出现有‘圈子’,不能被他们牵着鼻子走。

若是跟风反驳《欺世盗名》那么才是落了下风。

为何他们对我的冤枉,为何要让我自己去证明?

我吃了一碗米线,当别人污蔑我吃了两碗,我为何要开膛破肚证明给别人看?

就算最后证明了又怎样?受伤的不还是我自己?

还比如你捡了八百块钱,失主随即也来了,他说明明是一千,让你赔偿那两百,你如果自证这就是八百,根本没动过,但这样的解释随即而来的是失主和你的争吵,甚至于带来警察。

最后就算警察证明你清白,那人在撒谎想讹点钱,但自身是不是能感觉到一种莫名的火气,凭什么要让我们自己承受这份不爽?

那该如何做?

既然他说是一千,那你可以直接离开,因为你捡的是八百块,而不是他说的一千块,这钱就不是他的,需要他证明这钱是他的。

更深入一点来说,让一个正常人证明自己正常,这件事本身就不正常。

有些事看起来就是如此的荒诞和可笑,没有原因。

李长河想到了自己辩论队的老师曾给他说过的一句话:天下只有一种办法能够得到辩论的最大胜利。

那就是避开不同层次的直接争辩,因为这不过是一种无谓的消耗,再争执下去,便会落入对方圈套。

所以面对污蔑,根本不需要自证,要进行逻辑反击,跳出来。

当李长河想通这一点,瞬间神思飞扬。

今日份长安日报,版面皆被他承包,五论抛出。

它们分别是:《国富论》、《天演论》、《革新论》、《君主论》、《战争论》。

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