随后在教授的带领下，风希等人又陆陆续续将多个“归隐”青年的热血从浑浑噩噩的生存状态中拉了出来。
同时教授也总结出了数条“唤醒”方式，并找到了出现这种情况的社会根源。
平庸无用的普通人真的普通吗，还是因为他的突出闪光点不能给他人带去利益，所以被认定普通？
“教育要从娃娃抓起！”蔡教授总结道。
“这可不是件容易的事。”风希说“先不说会动多少人的利益，就是那万千百姓的心中一关就不好过。”
这些“归隐”青年之所以归隐，除开只要解决社会压力就能解决“摆烂”问题的被迫“归隐”
便是“有用天赋”思想泛滥造成的主动“归隐”
擅长交际的白领精英看不起工厂里的一线工人。IQ超越大部分人的部分科学研究者看不起扫大街的环卫工人。有唱，跳，rap天赋，风靡全球的明星看不起农村红白喜事的秧歌队……等等
他们认为，自己靠着自身努力和天赋才华
将人员管理工作安排的妥妥当当
用研究发明推动了科技发展
以唱歌，跳舞丰富了人们的娱乐，推动拍艺术发展……为社会发展做出了巨大贡献。
而那些天赋是擅长速记，擅长计算，擅长驾驶车辆…等“无用”天赋，可被替代的“普通人”不仅贡献少不说，甚至还拖了后腿。他们注定是被文明发展淘汰的存在。
而这种除开生产资料外的隐形思想价值观 ，几乎被所有人认同。
所以等没了最基本生存压力后（和平，以及最低保障计划推行）一些不在乎美食，豪车，豪宅，没开发出兴趣爱好…不执着赚钱
且被这些“无用”天赋论，普通人平庸拖后腿论思想洗脑，觉得自己是“无用”之人的人，纷纷宅起来，浑浑噩噩的活着。
这种隐形价值观在文明早期可能会促使很多人放弃兴趣爱好，放弃开发“无用天赋”努力奋斗投入到更“有用”的职业中去。（放弃绘画学习钢铁锻造，放弃数学，学习更赚钱的音乐……）
推动科技生产力的发展。
但这种思想必须得到控制
等到了科技更发达，哲学，美学，社会学，伦理学得到极大发展，单靠，放弃“无用”天赋，用大毅力学习其他学科的“普通人”也无法推动，只能靠有相关方面天赋的人推动时
（比如有“唱歌”天赋，却学数学，在古代会是数学家，但放在现代，高深数学那是打死他都学不会。音乐又被放弃，最后只能碌碌无为。）极有可能为时已晚，卸磨杀驴
那时极有可能造成两个极端：有天赋有毅力的才华横溢上层群体，以及没“有用”天赋有毅力却找不到出路自身价值，浑浑噩噩被当成猪养的“普通人”。
以仙武界为例
无数能工巧匠视科技为奇技淫巧，认为修炼为正统，然后放弃科技，联合武林宗师齐心协力练武推演修仙功法
可是等仙法推演到了一定阶段，有大毅力却没修仙天赋的书生学者，推演不下去时
那些参与推演的有修仙天赋的武林宗师，就会站出来看不起这些没“修仙”天赋的人，认为他们拖了后腿。
而以大毅力推演修仙功法却没没天赋天赋的学者，被洗脑后，在早就忘了“科技”天赋情况下，只能自闭“归隐”。
但，如果有一天灵气消失，天地末法，没有发展科技的文明岂不是被外星人轻易消灭？
此界也一样
随着知识越来越多，对“有用”天赋越来越看重，忽视坚持不懈毅力，忽视其他“无用”天赋
到时一种新的血脉优越论极有可能形成，比如“智商论”，“优质基因论”…
不与智商低的人通婚，各自圈子不许交叉，新生儿一出生就被判定未来……
重男轻女变成重“有用天赋”轻“无用天赋”。
但多姿多彩的群体才叫文明，天赋的“有用”，“无用”是动态的，
不应该被划定被歧视。
