边说指着身后的汉子道：“至信的陆战队有虎臣、国忠，海军也有夏乘风和萧破浪，为我左膀右臂。乘风一般协调舰队阵型，机炮、弩箭，远击敌军，这破浪专司接舷登船，跳帮作战，十分勇猛。”见洪毅望向自己，萧破浪身体笔挺，敬了个标准军礼，朗声道：“黑水夜校二期，萧破浪。”
洪毅一听姓萧，便知是以前郡利部的亲信，如今部队之中，军官十有八九都是萧姓，将来万一出现山头主义可并非好事，找机会还是要敲打一下为妙。
萧破浪见洪毅出神，继续说道：“我比大志哥晚了一期，公子想必是没有见过我的。以前家里穷苦，俺二人都没有父亲，经常搭伴去部落中乞讨些吃食。现在公子来了，得以施展抱负，我一定加倍努力，报效祖国。”
洪毅对这些穷苦孩子，天生亲近之感，不知是怜悯，还是欣赏他们自强不息的精神。正想勉励几句，已有快艇回转，报传得船三艘，虏获倭人二十人。
不大功夫，剩余队伍也凯旋而归，那二十余个渔民，满眼惊恐，瑟瑟发抖。洪毅居高临下，心生恻隐之心。自打来到这个时空，所见所闻尽是人命贱如蝼蚁。但因自己并未身处弱肉强食的规则之中，对命运交于他人之手，随意操弄，还是稍有不忍。
但他并未干涉，此时之事，此时之人为之，后世观点，或许并不适合眼下。海军初建之时，战士们不仅要抵御风浪，还要在逆风无风的条件下，窝在底舱摇浆。辛苦劳累自不必说，一旦船破进水，必死无疑。与其将自己的战士置于险境，倒真不如抓些俘虏做这苦力。
此时的日本，正处于所谓的“奈良时代”。公元七一零年，日本天皇迁都平城京，也就是后世的奈良，开启了一段盛世。直至公元七九四年，日本天皇迁都平安京，开启“平安时代”为止。
在几乎整个公元八世纪中，东瀛的历代天皇注重农耕，兴修水利，奖励垦荒，社会经济得到大为发展，又深受中国盛唐文化的影响，通过唐朝接受到印度、伊朗的文化，从而出现了日本第一次文化全面昌盛的局面。
值得一提的是，此时日本实行的班田制度，农民被层层盘削，牢牢束缚在土地上。若要从倭国掳掠人口，单靠海军解决不了根本问题，还需如夏国忠所言，自本州北向南攻伐城镇，则必然大有收获。
古往今来，任何一方强权，在原始积累阶段，无一不浑身沾满血腥，若要在天地间立足，便要做好你死我活的准备。洪毅深知，自己是依仗超前的科技力量，才使眼前的一切，少了许多惨烈。如果角色反转，此刻被奴役的是自己一方，境遇只会更差。
解决问题，还需从根本入手，人力若要解放，就得制造更先进的机器，寻找更强劲的动力来源。自己北征之前，将那李淳风留下的天书交给了求索，一晃几个月了，也不知那蒸汽机，已研究至何等进度了。
