第177章 道教的春天

周虎臣的武术课很受学员们欢迎，主要原因是社会上的武侠太热了，金庸、古龙、梁羽生的小说，再加上各种影视作品，道士们也按捺不住一颗躁动的心，主动学起了武术课程，尤其是全真派，看着小说和电视剧里的全真七子，遥想当年祖师的风采，无不沉迷其间。

当白云观的道士看到《神雕侠侣》时开始不爽了，小说里描写的龙骑士尹志平是全真教的第六代掌教，一生致力于发展道教，主持编修了《道藏》，为保存、传承道教文化做出了不可磨灭的贡献。

这么一位杰出的祖师，被金庸描写成心胸狭窄、见色起意、趁人之危的猥琐小人，是可忍孰不可忍，白云观作为全真派第一丛林，必须站出来抗议，他们向道教协会递交了抗议信，一定要为祖师正名。

奈何道教现在人微言轻，国家又处于大力发展经济的时候，领导对于他们抵触小说里的桥段只是置之一笑，老百姓不知道尹志平真有其人，只对他龙骑士的行径羡慕嫉妒恨，道教协会的抗议如石沉大海一般，没有掀起一丝波澜，还要等十几二十年后，道教有了一定的影响力，金庸才会将小说里尹志平的名字换成甄志丙。

金庸的小说席卷大江南北，尹志平龙骑士的名头也随之流传，绝大多数读者还不知道国内有一小撮人为之满腔悲愤，白云观的抗议石沉大海，想禁书又没有那个能量，只好听之任之徒呼奈何。

不过金庸的小说对道士们还是有一定的启发，有人去翻前辈们留下的经书，想试试看能不能找出‘九阴真经’之类的绝学武功，折腾了一番一无所获，只好该念经的念经，该修行的修行，按部就班的追寻金丹大道。

周虎臣和正一派的道士这段时间吃瓜吃到饱，为了维持两派之间的和睦，他们做出一副同仇敌忾的样子，表示绝不看金某人写的邪书，至于周虎臣的书架上放着整整齐齐的一套精装版，师伯师叔们私下里借阅，肯定不会为外人所知。

其实如果不是因为尹志平这段，全真派应该感谢金庸才是，借着武侠小说的影响力，少林、武当的名声响彻海内外，全真派碍于立场，不好借机宣扬，在很长一段时间内名声不显，许多人认为他们和什么五岳剑派一样，都是虚构出的存在。

正一派的道士们十分羡慕全真派，在武侠热的影响下，学习班的学员们十之八九都会选择全真派，他们眼巴巴的盼望着有文学作品能宣扬正一派，正在这时候，香港上映了英叔出演的《僵尸先生》，85年的票房达到了两千万港币，海外的华人群体中很快掀起了一股奇幻神秘的热潮。

这股热潮伴随着盗版录像带，渐渐的传入了内地，这种影片和国家提倡的唯物主义相悖，不可能在电影院正式上映，周虎臣找关系买了一部录像机，请师父他们到家里一起观赏《僵尸先生》。

倒座房的会客室里满满当当都是人，几位道长在沙发上正襟危坐，周正夫妻和老太太、秦淮如坐在一旁的椅子上，周围是街坊和朋友们，影片开始播放，随着剧情展开，当文才和秋生耍贱时，大家发出一阵哄笑，青面獠牙的僵尸出现了，所有人屏住呼吸，目光不由自主的扫过几位道长，有这些鬼怪克星在场，人们安定心神继续观看。

这部影片对周虎臣来说，引不起丝毫的情绪波动，经受过《山村老尸》、《午夜凶铃》、《闪灵》这些恐怖片的锤炼，英叔的电影更像是喜剧片，但是屋子里的其他人第一次看见活灵活现的僵尸，心里受到了巨大的冲击，面对外面漆黑的夜色，大伙儿赖在几位道长身边，激动的讨论着剧情，迟迟不敢出门回家。