孙悟空来的时候，如来正说呢，不有中有，不无中无不色中色，不空中空，非有为有，非无为，无非色为色，非空为空。空即是空，色即是色，色无定色，色即是空，空无定空，空即是色，知空不空，知色不色，名为照了始达妙音有点绕口，小宝总结一下就是无中生有。最后如来还补充了一句，汝等俱是一心，且看二心，静斗而来也。您一定要注意，这句话很关键，咱们埋个坑。孙悟空见到如来之后，首先讲了前因后果，最后说了与弟子辨明正邪，书好保护唐僧，亲拜金身取经回东土永阳大教一般理解都是让孙悟空来分辨真假美猴王，但是这句话的关键是后两句，辨明邪正的目的是让孙悟空重回取经团，唐僧死活不要孙悟空是发生在真假美猴王。
之前的事情是以孙悟空打死强盗没有善心为理由分辨出真假。孙悟空有什么用呢？真正要分辨的是如来，你是支持俺老孙还是支持唐僧啊？如果支持唐僧，孙悟空就没法重回取经团，如果支持孙悟空，强盗就白死唐僧这顿奏就白。此时观音菩萨火急火燎的来呢？因为他怎么来呢？他是主管部门经理好不好？现在出了这么大的乱子，他能不来吗？观音菩萨一来就说，地司没那个本事，佛祖千万与他辨明辨明。您要注意这个语气，千万辨明辨明。言下之意就是，佛祖您可要慎重啊，别乱说话，这话有用吗？还真有，咱们一起再来温故下如来的经典语录，汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能辨识周天之录，亦不能广会周天之种类，也。观音就问，有哪些种类呢？周天之内有五仙，乃天地神人鬼，有五重，乃裸林、卯与坤。这厮非天非地，非神，非人非鬼，亦非裸，非灵非魔，非玉非昆，又有四猴混世，不入石类之种。
观音又问了，有哪四猴呢？第一是灵明十猴，通变化，十天时知帝地，一星换斗。第二是赤尻马猴，小阴阳会人是善出入，必死言圣。第三是通秘猿猴，拿日月缩千山，便修咎乾坤魔弄。第四是六耳猕猴，善灵阴能察理之，前后万物皆名。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观贾悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话亦能知之。故此善灵音者，能察理之，前后万物皆明，与真悟空同向同音者，六耳猕猴也。西游记里记菩提祖师、乌朝禅师，唐僧肉推广源之后，又一个神秘人物出现了六耳猕猴。哎，佛祖，你刚刚还说。孙悟空是一人二心的，假孙悟空只是孙悟空的一颗心，无论孙猴子他有几颗心，他还是一只猴子，是一个种类。您现在把假孙猴子说成是一个新的物种，这个性质就变了，好不好？就等于承认了假悟空是一直存在着，他就是六耳猕猴，如果他一直活着，就吃饭喝水、睡觉长大，那么他的师傅是谁？他的装备从哪儿来的？反而会有更多的逻辑问题。但是如来还是选择了一个最不好解释，最不好说通的想法，这是为什么呢？
为什么观音菩萨来了之后，如来就不得不改说法呢？怎么假设？如果如来坚持一人二心，说打唐僧的是孙悟空的一颗坏心，首先，那么这颗坏心是什么时候出现的？孙悟空离开唐僧可就去了珞珈山，唐僧被打是观音菩萨算出来之后的事情，观音菩萨还给孙悟空作证，这段时间一直看着孙悟空，猴子老实巴交的什么都没干，那什么都没干，哪来的打孙悟空的这颗心，你观音菩萨不是说谎？的伪证吗？打唐僧这事儿，观音就成了共犯，为了保护佛教的声誉，如来也不能继续这么说了。
第二，你无论说孙悟空有几颗心，打唐僧的还是孙悟空啊，打老师可不是小事儿，如果以后谁想打老师，就说是自己的一颗坏心干的，这不等于就是开了个先例吗？孙猴子可是佛教弟子好不好？孙悟空有一颗坏心是不是你们佛教的人都有两颗心，一颗好一颗坏呀？如来无论怎么算，也是绝对不能承认孙悟空有两颗心的，承认了就是砸自己的牌子，以后还怎么带队伍，任何人以下犯上都有理由了。
如来和观音菩萨一起演了一出双簧，一问一答的撒了一个大谎，帮孙悟空擦屁股。如来用钵盂把假悟空盖住，孙悟空怕漏馅，又补了一棍子。如来还说呢，善哉善哉，要演戏就要演足，这才叫专业吗？如来还说了，你四快去保护唐僧，来此求经吧。孙悟空眼看着佛祖给自己圆了那。那一个谎，心里清楚，如来还是向着自己的叩头谢道，报告佛祖，老唐肯定是不要我去了也是白去，干脆您寻个方便，退下这个金箍，放我还俗去吧。你想唐僧敢不给如来面子吧？这分明就是变着法子的问如来要待遇，你让我回去，我不回去，咱们再看如来怎么说，以休乱想，切莫放掉，我叫观音送你去，不怕他不收，好生保护他去，到时功成归极乐，如意坐莲台。孙悟空要待遇，我就给你待遇，观音菩萨也就是个部门经理，我升你当佛，当总经理。孙悟空这才乖乖的跟着观音菩萨回了取经团队。咱们假设，如果真的存在六耳猕猴，整个故事又会是什么样子呢？
