首先呢，感谢您在百忙之中来听小宝说书，真是太给面子了。
书接上文，20年前车之国赶上了百年一遇的大干旱，天无叠语，地绝谷苗，那时候连自来水都没有，更别说人工降雨了，全国上下不论君臣梨庶，大小人家，家家沐浴焚香，只好户户拜天求雨，你想想，群众演员怎么能求下雨来呢？可是就在这个时节，天上降下来三个仙掌，这就是今天咱们的主角车迟三兄弟，虎力、鹿力、阳历大仙，这个组合很有意思，难道戮力阳历不怕被虎力吃掉吗？
这个您就不用担心了，因为完全没有这个必要嘛，食物这么充足，没必要把应急储备粮吃掉，取经团队不也面临同样的问题吗？猪八戒、沙和尚、孙悟空为什么不合伙把老唐吃了？在共同利益的基础上，大家要协作，要团结。等咱们完成一统天下的伟业，再。考虑要不要把它吃掉。跟着刘邦、朱元璋一起打天下的那帮人也没想到成功之后会被杀吧。狡兔死才烹走狗，飞鸟尽才藏粮工。兔子从来都不是不吃窝边草，只是时候还不到。
基于共同的理想和追求，虎狸、戮力、羊历都做出了必要的牺牲，组成了名叫车迟三兄弟的偶像天团。那么他们的理想和追求是什么呢？就是能够上位，能够被道教认可，能够获得吃仙丹蟠桃的机会，能够实现长生不老。不过，他们最后都落得了个死无全尸的悲惨命运，不是他们不努力，只能怪他们投错了胎，注定不能成功。他们仨为了证明自己是道教的拥护者，并以弘扬道教为自己的历史使命，来到了尊奉佛教的车迟国。此时车迟国王正被干旱搞了一筹莫展，让道士和和尚一起求雨。双方一。
你求雨都没有什么卵用，您注意，和尚和道士一起求雨是没用的，这是很关键的信息。但是车迟三兄弟来了之后，形势就逆转了，你们都别求了，我们来，我会求于我怕谁？朝廷就火了，花钱盖了那么多庙，养了你们这么多年，本来指望和尚们报效国家，然而并没有什么卵用，就拆了他的山门，毁了他的佛像，追了他的度牒，播放他回乡遇赐与道士做活，就当小厮一般，说句公道话，把和尚变成奴隶，不是车迟三兄弟，是当今的朝廷。不过这也正碎了心意，对和尚们越狠，我道教的信仰越真。
为了在全国彻底的铲除和尚光，还特地出台了一个政策，各府州县乡村电吉之方，都有一张和尚图，上面是御米亲提，若有官职的，拿得一个和尚，官升三级。无官职的拿得。这一个和尚就赏白银五十两，莫说是和尚，就是简宗秃死毛稀的都也难逃，是不是和尚已经不重要了，你秃头看着像和尚都难逃法网。话说车迟三兄弟抓这么多和尚干什么呢？盖道观呗，建道观干什么？就是希望三清能够感受到浓浓的爱意，哪天能下来视察一下，起码赏赐些金丹圣水长生之法。可是这20多年没等来三庆，却等来了取经团。
您就要问了，为什么三庆不来呢？要回答这个问题，就要先回答为什么乌鸡国、车迟国会发生干旱了。乌鸡国和车迟国在干旱之前都做了相同的事情，就是尊佛一道，大规模的修建庙宇。这就必须得说说佛教和道教的划分问题了。
您记得孙悟空被压的地方叫什么山吗？两界山，这个山是谁造的？如来两界？这山就是如来给自己画的势力范围，两件山以西都是西牛贺州，太上老君当然不同意了，于是他也画了一条，就是火焰山。火焰山和两件山之间就成了争议领土，佛道势力互相掺杂，有的信佛，有的信道。
对于国家来说，什么最要命降御呀，玉皇大帝就在这之间玩平衡，通过降水问题来控制各个国家的信仰。就拿车之国来说，你不是尊佛吗？我就不给你下雨，让你改信道教。在无极国也是一样的道理，狮子精变成道士去求雨，是因为道士才能求下雨，和尚的身份求雨不好使了。玉帝就这样没几年给这些国家换个信仰，挑拨佛道矛盾，自己渔翁得利。
要想彻底控制这些国家，就必须得控制降雨。所以控制四海对于如来那可是相当的重要，除了能对抗三昧真火，还能解决。佛教管辖区的干旱问题，但是非法降雨这事儿是有风险的，四海龙王也不傻，我下私雨，玉帝要真弄死我怎么办呢？既然玉帝要和如来在取经计划上保持合作，龙王们偶尔下点私语，这事儿也就睁一只眼闭一只眼了，眼下还不是翻脸的时候。
为什么小陀龙知道车迟国是取经路线图的必经之路呢？咱们就得说说北海龙王呢？北海龙王对于洋毅那些那可是相当的熟悉，大圣原来不知这个孽畜苦修行一场，托得本科却只是五雷法真兽，其余都修了旁门难归仙道。想来阳历大贤在车迟国，北海龙王也是知道的，车迟国作为佛教地盘，却是道是当家，却经团队经过这里，可以说是名正言顺，而且这里距离下一站通天河很近很近，经过车迟国就是为了去通天河。通天河藏着一个观音菩。菩萨，天大的秘密，这个秘密越帝、老君、如来都不能容忍小驼龙偷听，四海龙王密探听到车迟国三个字，才会埋伏到黑水河抓唐僧，要做一番大事业，龙宫藏着太多太多的秘密，取经路线图上除了观音菩萨出场，最多就是龙王们了。龙王们每次都能给咱们带来惊喜，这是车之国故事发生的大背景。那么车迟三兄弟是怎么死的？是什么导致了他们最终融资失败，人生悲剧的呢？
