第3章 八合六境

胡戾退回座位，一名体态肥胖的中年大汉站起来得意的自我介绍道：“我就是小溪武馆的馆主司马男，今后就是你们的牙老子了。”

牙老子，在山邬民间是爹的意思，就是说这些武奴今后要叫司马男做爹，这不仅是一种侮辱，更是一种奴役手段。

“你们都叫声牙老子来听听，不叫不许吃饭，还要杀头哦！”

呼呼，西蛮官兵配合的天衣无缝，他们纷纷甩动手中的皮鞭，有的还拔出了佩刀。孩童们保命要紧，哪敢想那么多？当即所有人都参差不齐的叫了声牙老子。

“哈哈哈哈！把饭菜都送上来，喂饱我的崽儿。”

“是，馆主。”

数十名西蛮官兵拉着一队马车驶进广场，马车上面装的都是白面馒头、熟猪肉和烤鸡等等，伙食一等，比武奴们昨天晚上吃的还要好的多，这明显是西蛮人在威逼之后进行利诱，提供丰盛的食物，在某种程度上可以奴化孩童的心。

正午时分，两千名武奴被分组并进入各个武堂开始习武生涯。小溪武馆有外院和内院之分，外院是新进武奴的练武场，内院则是老武奴住的地方。武馆外院共设十个武堂，每个武堂可容纳两百多人。

武堂建筑均是铁木制，配有数个演武场，每个演武场旁边都有一栋箭楼，箭楼上日夜都有西蛮人的弓箭手站岗监视。

一间武堂内，谭龙山等人席地而坐，每个武奴的手中都拿着一张羊皮册，羊皮册上绘着一副人体经脉和穴位的图画，一边还写着许多文字。

“先听我说，以后我就是你们的武师展飞，你们可以称我为展武师。”武堂中央站着一名男子，这名男子大约三十出头，他长的面红耳赤、眯缝眼，身穿一件褐色长衫。

展飞身高不高，额头上也没有奴印，但此人却是一位货真价实的山邬人，这让谭龙山等人感到很疑惑。

展飞接着说道：“你们手中的皮册名为八合六境集，上面记载的东西是介绍武道的基础知识，你们不认得文字，我今后会慢慢教给你们，现在我简单地介绍一下武道。

八合是习武的八个小境界，分别指锻筋、炼骨、塑皮、捶肉、扩府、蕴脏、造血和血魂。六境是指内罡、外煞、武灵、腾空、血神和大阳，八合只是武道的基础。

俗话说：‘外练筋骨皮，内练一口气。’指的就是这八个小境界。

“只要勤加修炼，有个三五年，都能练出魂血而达到血魂境。到时候，你们就可以感知到太阳真气并通过呼吸吐纳修炼出内力，修炼成内罡才算的上是一名真正的初阶武者。”

“你们必须在五年内修炼出魂血，不然的话，等待你们的只有一个下场：‘死亡’。”

展飞喝了一口水，又接着说道：“前四合锻筋、炼骨、塑皮和捶肉主要通过体能训练来达到，例如跑步，扛物，挨打......扩府和蕴脏，我们主要通过拳脚、刀法、剑术和枪棍等兵器招式来锤炼。

“至于造血和血魂境的修炼有些特殊，习武之人需要有强大的血气支持才能修炼，这时候就要用到药材等辅助之物了。”

展飞继续滔滔不绝的说着，据他说述，六大境界有初、中和上阶之分。区分很简单，主要看武者积累的真气有多少。

比方说某位武者的内力能让他打出两百斤拳劲，那么这名武者至少修炼到了内罡境初阶，如果一拳能打出三百斤力量，那么这名武者达到了内罡境中阶，以此类推。

谭龙山还了解到：修炼内力，基本上没有捷径可言，内力的积累是一个漫长的过程，即使你身强体壮，有大量的药草等外物辅助，想要从内罡初阶修炼到中阶，没有十年的苦修想都不要想。

所以，对于西蛮的年轻武者来说，绝大多数人都是内罡初阶者，而西蛮人对于武奴的期许也不高，仅仅是内罡境初阶、能替他们挖矿或者打仗就行。

可想而知，在一般情况下，武者想要从外煞境界修炼到腾飞境有多难？保守估计也要三十年之久，普通人寿命也就七八十年而已，是问有几个人愿意付出这么大的代价去苦修内力？

因此在西蛮国，腾飞境以上的武者绝对是凤毛麟角般存在，而且基本上都是年纪上了岁数的老头，至于极个别的武学天才，那就另当别论了。

至于武灵境，它是武道上的一个最大分水岭，千万人之中，也不见得有一个人能够修炼到武灵境。武灵指的是一种耳目力量，武灵境者可以耳听八方，相隔百米，都能敏锐的观察到一只蚂蚁的一举一动，所以武灵又被称之为灵觉。

物极必反，若是武者修炼到了血神境，将会存在一个致命缺陷，那就是血神境者一旦消耗内力，相应的会减少寿命。

能够修炼到血神境的人肯定是古稀老者了，再去和人打斗几场的话，和自杀没有多大区别了。至于为什么会这样？还没有人找出答案。

但据传言说，如果血神境武者能够侥幸突破到大阳境，寿元足足会增加三十年到五十年之多，也就是说大阳境武者至少能活上一百二十岁左右，而且动用武力也不会减少寿命了。