至于这样异类的丹婴有何特殊能力，杨树不得而知，他之前战斗基本用不到丹婴灵力。
众人研究多日，多数人认为杨树应该修炼‘聚山诀’，少部分人都有各自选择，杨树的炼魂功法是云太上长老所推荐，所以格外注重他的意见。
云太上长老推荐的功法叫‘真凝功’，杨树记不得这功法是在哪个敌人身上得来的，众人仅有云太上长老一人推荐此功法。
杨树不知是先入为主，还是这功法确实适合，最终决定选择真凝功修炼。
杨树非小气之人，自然对云太上长老有所表示，其他人也未空手，众人欣喜离去。
杨树把自身所有功法交给海蒙，让众人借鉴，但不建议修炼，他所杀之人中，许多都是不知跟脚的，修炼这些不明来路的功法，万一泄露出去，有害无益。
他自身到不在乎，有身融天地掩护，此界无人能窥出他内里。
家中静室中，杨树又细细查看真凝功多遍，然后调动灵力开始尝试修炼。
真凝功非普通功法循序渐进凝实元婴，而是大开大合的修炼方式。
修炼时先是把元婴中积满灵力，随之运使真凝功，此功可让元婴胀大，然后再向元婴内部充盈灵力，直到胀大的元婴中灵力再次满溢。
这之后撤去功法，胀大的元婴失去功法支撑本应恢复原样，可有多出来的灵力在元婴里，元婴便会挤压灵力，这个过程不仅让灵力品质升华，元婴在挤压过程中也会得到凝炼。
云太上长老所选择功法都很激进，炼魂如此，真凝功亦如此。看似修炼真凝功过程简单，其实有着元婴受损甚至爆掉的风险。
元婴并非气球有着弹力，用功法撑大过程中一个掌握不好，便容易撑破。云太上长老也是看杨树元婴非普通元婴形貌，才有此选择。
杨树之所以选择此功法，乃是自身有力场可以为元婴增加一道保险，先在元婴外布置力场，元婴撑大过程便会可控，即便用力过大，有力场在外阻挡，元婴也不能继续增大。
正式修炼开始，杨树把力场调整的比到元婴大上一圈，杨树当下乃超等修行天赋，元婴中时时刻刻保持灵力充盈，所以杨树跳过第一步。
杨树运使真凝功，首次催动，元婴霎时被撑大一圈，若没有力场阻隔，还得胀大，也是因为有力场阻隔，杨树才如此胆大。
感知一下元婴状态，杨树力场又扩大一圈，这次他小心翼翼控制功法，可这功法很难操控，或是说元婴很难被撑大。
功法运行速度慢，元婴没有变化，功法运行快元婴胀大的太多，这其中快慢，需要长时间摸索才能把控。
此功法难就难在入门，非贪心之、胆大之人不会修炼此功法，因为入门这一关便让许多修士元婴受损，甚至爆掉。
入门后想着追求元婴胀大的极限，从而增快修炼速度，人是贪心的，一次次挑战元婴胀大极限，许多人便因贪心或大胆，致使丹婴受损。
杨树小心翼翼控制一会功法，便失去耐心，觉得有力场制约，完全不用去熟悉功法。
他加快功法运转，元婴果然又瞬间胀大一圈，被力场箍住，感知一下元婴状态良好，又把力场扩大一圈。
此时杨树元婴已胀大十六圈，感知到元婴状态近乎极限，他便把力场扩大零点一圈，用这样幅度不断增加，元婴又扩大一圈。
功法介绍中提到，元婴胀大越多，修炼效果越好，越接近极限越对凝婴帮助大，杨树感觉元婴还有些许胀大空间，便一丁点一丁点扩大力场。
终于元婴又胀大小半圈，出现微不可察合的裂痕，至此杨树方停手，撤去力场开始向元婴中补充灵力。
若其他修炼过真凝功的修士，知道杨树刚一修炼，便把元婴胀大十六圈多，必定惊掉下巴，他们即便修炼多年，也难胀大至五圈。
杨树不自知，他那类似出窍期般凝实的元婴，还是不凡的。
有超等天赋加持，尽管元婴体积增加一倍半多，灵力补充速度依旧快速，仅五分钟，元婴内灵力再次满溢。
不提杨树最早的八等修行天赋，即便后来的四等修行天赋，想要转化补充如此量的灵力，至少需六个多小时，可见超等修行天赋对修行的帮助。
等灵力补充满，杨树撤去功法支撑，元婴开始向内回缩，这个过程很慢，杨树等了半个多月，元婴方复原。
再次观察元婴及灵力，果然都有那么一丝丝提高。
杨树又修炼一轮，这次撑大元婴过程变得很快，把力场调整到上次极限范围，等元婴胀大，再撤去力场，把胀大的元婴内部填满灵力，再撤去功法，静等元婴缩小便可。
