诏书中还重点说明清兵入缅、永历被俘杀，白文选和李定国之子李嗣兴、刘文秀之子刘震已投降，郑成功也已病死，“天下事无复可望，又何所待乎？”
事实也是如此残酷，中华大地上继续坚持抗清的武装，只剩下了四川东部和湖北西部以大顺军余部为主的“夔东十三家”。
形势恶劣还不是最重要的，关键是没有了继续坚持下去的希望，失去了引领他们奋战的旗帜。
永历已死，晋王已逝，万里江山只剩下这区区一隅之地。他们英勇奋战的目的是什么？
为大明，为衣冠，为尊严，为忠义？好象都是，又似乎都不是。
缺了大义名份，也就是师出无名，这就很尴尬，很令人灰心丧气了。
“反清复明”自然是最好，最能笼络人心的口号。但没有明朝宗室振臂举旗，难以鼓动人心，难以吸引部众。
至于依附于郝摇旗的明东安王朱盛蒗，宗藩关系太远，既无名，又不能服众，难以扛起反清大旗。
所谓正愁没人教，天上掉下了粘豆包。
“或许，这是一个转机。”李来亨眯了下眼睛，心中升起些许的希望，“能够稳定人心，把十三家武装团结在一起，继续抗清的事业。”
在清军的大举围攻下，又因为穷山恶水的艰苦。李来亨能够预想到，很多明军将士会对前途悲观绝望，叛变事件在以后会不断发生。
而眼前这位疑似“朱三太子”的出现，却让李来亨找到了暂时的对策，至少是能对目前的内部形势有所影响。
尽管李来亨还有很多疑惑，比如满清已经占据天下，若是大明的宗室子弟，不太可能到处瞎跑，更是随身带着能够暴露身份的证据。
但朱三太子是真是假，这根本不重要。对李来亨，对抗清的各路武装，都是一样的。
就象民间传说的朱三太子，可能是朱慈炯，还可能是朱慈焕，抑或是朱慈炤。都不过是一个旗号或一个名义，真正是谁，并不重要。
重要的是，这个名号背后的意义。那是正统，是大义名分，是师出有名，是能鼓动人心的宣传和号召。
“接下来，就看这位‘朱三太子’是否有反清复明之志，是否有不惧牺牲的勇气啦！”李来亨有些无奈地苦笑起来。
不管是真是假，至少得认可反清复明，起码别畏缩怯懦，要表现出振奋军心民意的气势。
好嘛，一说就是悲观绝望，一讲就是要逃跑保命，甚至是要投降清军。你到底是抗清的旗帜，还是投降的代表？
李来亨计议已定，心中稍微松快了一些。
事到如今，也只能是死马当成活马医，不管什么招数，但凡有利于缓解当前的形势，能试就都要试一下。
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