话说当年七处处长马文远收到于天奇的汇报后，立即与副处长张空峰道长一同赶到了南江县。
正如于天奇汇报的情况一样，马文远到现场查看一番后，见此处风水并非大吉大凶的极端形势，的确不是适合灵物盘踞修行之所。
接着他与张空峰道长分别展开灵识对这片水域进行了仔细搜寻，但仍是没有发现一丝灵气异动。
至此马文远只好使出看家本领，他独自一人爬到江边一侧的山上，寻了一视野开阔之处，盘腿坐下，闭目凝神，开始顺着此地地气的流动来探查这一片的异常。
泰山派在十大门派中尤擅堪舆，其门中所传风水之术虽然也在阴阳之中不出五行之外，但却与江湖上其他风水门派差别很大，其门中绝学“望气寻真诀”可以说是精妙绝伦，巧夺天地之造化。
一般门派的风水之术，通过罗盘能看懂龙脉走向，辨得清风、砂、水、穴之吉凶就算是合格了；
再高深一点的能通过望闻问切，摸清整个地脉的来龙去脉，理清方圆百里的形势格局，看透其中隐藏的变化，也可谓是高深莫测；
而风水术中最高的境界则是能心中成盘、天地于胸，将自身的灵识融入到天地山川之中，而周围山川的地气走向，天地之间的生气流动，亦如同绘图一般展现于心。
据说修炼到一定程度，可以望天星则可知过往，闭目凝息间感知到地脉的历史变迁，能将大地山川千万年来的沧海桑田绘盘于心，此术说是超凡入圣也不为过。
而泰山派门中所传这“望气寻真诀”便是这堪舆之术中最精妙高深的一种。
马文远作为泰山派天、地、玄、黄四大堂口之一的玄堂堂主，修为已经达到金丹初期，其“望气寻真诀”更是修炼到了一定境界。
据说他心盘可以将周围方圆十里以内的地气流畅细绘于胸。但此法亦是极耗神力，一般不到必要时刻是很少使用的。
马文远端坐在高处，双手掐出指诀，闭目入定，片刻之后，灵海中心盘浮现，周围的山川地脉如同绘图一般出现在盘中，而无形的地气均变成了丝丝缕缕的黄色线条，流淌转动间仿佛血管经脉。
顺着每一条地气脉络细捋下去，一个小时后，马文远终于睁开了眼，此时他亦是满头大汗，头上隐隐冒着白雾。
他调整了一下内息后，起身从山坡下来，告诉张空峰和于天奇二人，说他通过此地地气的流动发现了一些蹊跷之处，就在这处水域的底部淤泥深处埋藏有一物，周围的地气正源源不断的被此物吸取。
但因为此物刻意隐藏了其生灵之气，一时之间也无法看出其具体轮廓，只能从地气波动的情况判断出此物身量不小，身体最长处恐怕不下于三丈。
此物能将自己的灵气隐藏起来，那说明此灵物的修为已经达到了天灵级别，而之前在此水域溺亡的人肯定与这东西有关，由此分析这灵物八成是一只修为高深的妖灵。
妖灵大都凶残暴戾，而对于达到天灵级别的更不是他们这几人可以对付的。
几人决定暂时不打草惊蛇，先将具体情况汇报给局里，等局里派来救兵后再对此物下手。
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