656年第三任哈里发奥斯曼被刺后，叙利亚总督穆阿维叶对阿里继任哈里发表示不满。
双方为争夺哈里发的职位爆发了隋芬之战。
阿里在获胜情况下，接受对方提出以《古兰经》裁判的和谈建议，从而出现了既反对穆阿维叶又反对阿里的哈瓦利吉派。
661年初，阿里被刺杀后，穆阿维叶取得了哈里发职位。
因此，围绕着哈里发问题的激烈争论，形成了什叶派和逊尼派。
逊尼派承认四位哈里发的合法地位，但对穆阿维叶担任哈里发职位一事，既不表示反对，也不表示承认。
他们除尊崇《古兰经》外，还特别强调以圣训为立法、立论的依据，故被称为遵守“逊奈“(圣训)的人们，即逊尼派。
逊尼派也被认为是正统信仰。
什叶派不承认前三位哈里发和穆阿维叶作为哈里发的合法性。
主张穆罕默德的权力应由其亲属中信教最早、追随穆罕默德传教有功的阿里来继承。
据什叶派的传述，当时穆罕默德的门弟子赛尔曼·法里西、艾卜·达尔等人宣称穆罕默德生前曾有遗嘱指定阿里为继承人。
他们逐渐形成一个拥护阿里为哈里发的派别势力，被称作阿里党人。
656年，奥斯曼被刺后，阿里当选为第四任哈里发。
由于部分圣门弟子不承认阿里的哈里发地位，因之先后爆发了骆驼之战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战。
661年阿里遇刺身亡，穆阿维叶取得哈里发地位，建立了伍麦耶王朝。
阿里党人就在反对伍麦耶王朝的斗争中逐渐形成和发展成为什叶派。
什叶派中最有影响力的是埃及的法蒂玛王朝，他们宣称自己是先知唯一的血裔——法蒂玛的后代。
伊斯玛仪派，伊斯兰教什叶派主要支派之一。亦称七伊玛目派。
它是什叶派中的一个极端派别。
在中世纪伊斯兰教史上，伊斯玛仪派在思想、政治、军事上均产生了广泛深刻的影响（指产出刺客）。
阿萨辛创始人哈桑在阿拉穆特建立了一个政治宗教的复合组织。
自称“新宣传运动的总传道师”。
总传道师下面有许多大传道师，每个大传道师负责一个地区的工作。
大传道师下面又有许多传道员。
传道员随时准备执行命令，即使牺牲生命也在所不惜。（组织建设很重要啊）
这个秘密组织在属于伊斯玛仪派，并在原有教义上发展出了一种不可知论。
其目的是把入会者“从伊斯兰教义的束缚中解放出来”。
他们声称，历代先知都是多余的。
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