异相都市

第五章 张灵均的需求

人有时候非常傻,有时候又非常的聪明,非常的趋利避害,知道该干什么,知道该去哪里获利。

这些人的加入,同样会成为这个组织内部的资本,成为它的筹码,能获得更大的力量吸引更多的人前来。

在这个原子化的社会,陌生的现代都市中,可以获得一群人的,超出一般的密切交往的关系是一件很有必要,并且稳赚不赔的事情。

如此正向的循环。

最终一个组织就形成了。

这并非是一个游离于现代社会之外的体系,而是社会系统的一个组成部分,有着解决问题的力量。

而与此同时,另一方面,因为教会的逻辑是以神灵为绝对的核心枢纽来与更多的人,结成特殊的具有某种意义的关系,天然具有将不同性别种族年龄国家的人团结起来的功能。

不管是你是白的,还是黑的,都是神的羊羔。

正好可以绕开让他的身份。

‘阳木’叹了一声,摇了摇头,实在是不知道该如何为此作出评价,不知该怎么去说这种亵渎的行为。

好一会儿,这才说道:“如此,你应该去那些成熟的,组织强大的教会系统中,为什么来到这里,来我这么一个小庙里面?这里什么都没有?你想要的东西什么都没有,就只有我这么一个糟老头子。”

张灵均道:“大教当然好,但是正因为其组织体系已经完善,已经是一个完整的个体,因此其中的便利不会随便就能让人来分享。”

要说去当一名信众,当教会无数力量之一,神灵肯定同意,肯定是轻而易举,没什么问题。

但这不符合需求。

而要当一个重要人员,唯一的可能就是进入组织系统中慢慢的做,他哪有那个时间,到时黄花菜都凉了,同时他也并不想真的就扎根这一行,今后在这行混。

直接就要身份,他本人并没有多少价值,不能为教会,为其他人带来多少价值,一个外国洋垃圾,在神的逻辑下,谁在乎他是谁。

当然,除此之外还有一点不方便在此直接说的,那就是有一些教会实在是太过危险,或者说太过邪恶。

之前说了很多教会的一些可以说是具有正面意义的情况,这并不代表着教会都是什么正面的组织。

要是如此很多也不会被叫邪教。

也不会有着不好的名声。

教会这种东西本质上是一个组织,组织是由人组成的,人是复杂的有好的一面,也有坏的一面,一群人组织成的组织同样也有着两面。

张灵均之前的调查让他对于教会有了深刻的了解,见到了这种东西拥有的便利,以及必要性。

但同时也因此他也真正的了解了此所带来的原始愚昧与残酷。

比如之前说的,古代的寺庙会为那些贫苦的没有中轴没有家族的百姓提供存款服务,并放贷帮忙周转,这是它存在的根基以及价值。

但与此同时,寺庙附近也流传着,有好老婆的人种好地,没有好老婆的人种坏地的说法。

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