比起宋地，阮响也更愿意先对辽国下手。
宋地固然繁荣，但这种繁荣没有根基，她可以享受他们带来的好处，而一旦她要对宋地动手，也不必担心自己养出一个怪物。
可辽国，实在不能带给她太多好处，对她最重要的粮食，辽国也没有多余的可以往外卖，甚至还要和她抢宋地的粮食，外加辽国的矿产，实在是很馋人的。
“要我说，游牧民族还是比农耕民族好对付。”陈进看向阮响，发现阮响没有不悦后才接着说，“牧民的凶性是刻在骨子里的，这是数百年上千年养成的性子，在草原上，家庭很难有邻居，到了干旱的时候，为了活下去只能抢夺水源，死人是很常见的。”
“可正因为这凶性，牧民也是很难通力合作的，他们没什么组织性，打仗还好，这是惯熟的，但挖矿种地发展生产就困难了。”
“农耕民族看着温和老实，可一旦能把他们组织起来，无论是战争还是生产，都更难对付。”
马二很熟悉这种论调，如今阮地的高层吏目，都不再认为异族和汉族的分别来自于种族了，多了一种“地理论调”，即民族的性格，来自于地理，所处的环境。
汉人如果自幼生活在草原上，那他的性格也就与平原上的汉族完全不同了。
生活在小岛上的汉人，与生活在大陆上的汉人，性格也全然不同。
这都是地理造就的，环境越是恶劣的地方，越能长出凶悍的人。
环境越好，越有秩序，人就越温顺。
同样的，所处的地盘越大，人心就越开阔，地盘越小，人心就越狭隘。
马二也说：“牧民是很难有长远打算的，农民还能靠修建水利，堆肥，储蓄来面对未知的天气和风险，但牧民没有这个能力，一旦草场出了问题，或是水源变化，他们立刻就要失去立身根本，所以牧民必须立刻行动，每一个能活到成年的牧民都清楚自己必须当机立断。”
“可这样一来，牧民之间的团结就是一纸笑谈了，人人都有主意，都要为自己的家庭争利。”
“农民则不同，农民没那么需要当机立断，他们聚居合作，有抵抗风险的能力，他们从中得到了好处，便要维护秩序，这样一来，哪怕是暂时会损害自己的利益，看在将来自己也可能得利的份上，也可以忍耐。”
“这和是不是汉人倒没什么关系，各地的农民都有这样的惯性。”
马二：“这也是阮姐选回鹘的缘故，倘若能靠着这条线拿下西夏和回鹘，那我们也就有了消化和治理辽国的基础，知道怎么拿捏那个度。”
“是啊。”阮响给陈进夹了一块肉，“我们也要加快脚步了。”
