璃朝三年冬，萧翊在京城登帝。
同年，帝宣布在各地设立女学，允许女子在朝为官，又亲自修订律法，允许女子进入社会各行各业，主动提出与丈夫和离。
政令刚推出来的时候，朝堂上几乎吵翻了天，群臣嚷嚷着祖宗之法不可变，又拿三纲五常，三从四德来提出反对，说女子为官则天下大乱，萧翊此举是在动摇国本。
而对于群臣的这些话，萧翊皆置之不理，以铁血手段压制住这些反对的声音，先是将一直带头提出反对的那几个老匹夫直接撤了官职贬为白身，又升了几个支持他的官员上去。
他既已亲眼见证过那个时代男女平等的世界是何等的繁荣昌盛，又怎会再听信这些子虚乌有的谗言？
连续杀鸡儆猴的换下几个闹的最厉害的官员，朝堂的风向慢慢转换过来，从一开始所有官员都吵着闹着要求废除新律法，到后来不管他们内心有多么的不情愿，为了保住自己的官位，在朝堂之上也不敢提出来。
伴随着女学的成功建立，新法也终于得以实施推行，萧翊又着重从贵族女子中开始，鼓励贵族女子入女学，并承诺，未来璃朝只要是他在任之际，不管男女皆可凭科举入仕。
因璃朝贵族女子跟穷人子弟不同，能够出生在有权有势人家的女儿，自然也并不像世俗大部分女子一般，大字不识，她们有才华，也读过不少书，虽都是些这个时代要求女子阅读的女诫，女训，和一些诗词，可到底出生官宦世家，从小耳濡目染，对官场和科举之事的了解比旁人多。
这个时代鼓励生育，但凡是贵族人家，又有谁家没有几个女儿，一听女子亦可为官，那些有女儿的官员都自觉对自己有益，于是原本反对女子入朝的声音也就慢慢止了下来。
见此，萧翊趁机开设了一场面向女子的科举考试，很快，成绩出来，他取前十名女子，授予官职，璃朝朝堂上终于第一次多了女子的身影。
她们虽为女子之身，可在朝堂之上，献策出力却丝毫不逊色于男子，萧翊让人将这些女子的事迹改编成儿歌，街头巷尾的唱，通过反复洗脑的方式，让世人慢慢接受女子入学，为官从政之事。
除此之外，他亦修正律法，反对自古传下来的所谓女子当三从四德的观念，鼓励女子独立，对于女子在婚姻中受到的压迫，国家立法给予帮助，对于受到家暴的女子，只要她能够提供证据，便可由官府帮助与丈夫进行和离。
而针对女子在社会层面上的举步维艰，萧翊允许女子独立立户，废除前朝若女子满十八未嫁便由官府强行婚配的法案，鼓励女子更多的投入到社会工作当中。
这些在整个社会看来都离经叛道的改变，几乎没有一项在实施的时候是顺风顺水的，即便萧翊如今已身为皇帝，亦无法在这种封建思想根生蒂固的时代，简单粗暴的将这些法案推行。
因为他要面对的，并不仅仅是整个父权社会被触碰到利益而发出的怒吼，亦有长期被压迫被洗脑的女性，短时间内不能接受这项改变的背刺。
在这个满是封建制度，思想教化的背景下，任何一个人想要冲破既有的牢笼，都会受到整个社会的打压和谴责。
即便他是高高在上的皇帝，也是一样的。
他的改革触碰到了整个男权社会的根本利益，底层的男人们不能再享受支配自己的专有奴隶，一时间民愤沸反盈天，随着反对的声音一浪接着一浪，开始有人牵头，越来越多的人在各地揭竿而起。
对此萧翊直接使用暴力手段，有人起义，先派兵镇压，再不行，便亲自挂帅出征，端了叛军老巢，每杀一次其首领，就挂城门三天示众。
这样的情况持续了将近二十年，直到连续几场女子科举之后，朝堂上女子的声音越来越多，各行各业也终于有了女子牵头，这场划时代开天辟地的重大变革，才终于初见成效。
二十年后，女子读书不再受限，虽在穷人和中产阶级的家庭中，儿女若要读书依旧是以儿子为先，但在上层阶级中，女子读书入仕已不再是什么稀奇事。
本朝女子为官创下功绩之人，亦开始在整个社会口口传颂，女子们传颂她们，向往她们，既而期待成为她们。
*
萧翊登基二十五年，五十知命，已头发花白的帝王第无数次，来到云舒曾经离开这个世界的温泉行宫。
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