逃不过的守候

第4章 做自己

身体机能持续发挥作用,需要的是运动,运动不光是跑步健身之类的动,还有一种就是静中的动,比如站桩和打坐。

双盘静坐的时候,腿会很疼,直观的感觉就是腿部缺血,那么血到了什么地方呢?上半身,也就是五脏六腑,尤其是心脏,所以,心脏不好的人,经常打坐对身体会很有好处的。

母亲早在我出生的时候就有冠心病,五十多年过去了,我发现老妈最常做的动作就是盘腿坐着抽烟,不经意的一个动作却让她这个病秧子熬走了很多身体很棒的同龄人。看来生活中处处有智慧呀!

一旦打坐结束时候,双腿松开,血流会像开了闸一样奔流到腿部,快速冲刷不通的地方,活动活动腰身以后,身体会感觉很轻盈。当然静坐还有更深层的作用,仅此直观的作用,便让我们的身体很受益,何乐而不为呢?

我们身体哪个部位缺血,哪块就会痛,那么我们的灵魂呢?如何让它不痛?写作啊,写同学,写出你的感受,边写边扔掉自己的情绪,梳理自己的体悟,沿着正向的,有光亮的地方前行。通畅了,就不痛了,是不是这样?

写作是一种很好的让灵魂滋养的方式,你会从文章中看到一个人的灵魂,那一个个跃入眼帘的字如同一个个小精灵在律动。就像音乐和舞蹈也是灵魂的使者一样,文字的魅力不可小觑。

我忠实于文字,更忠实于文字中的灵魂。

美好的东西往往让人留恋,进而不舍,进而想永恒拥有。

比如爱情,它的美好,新鲜,它的动人心弦,它的开心浪漫,它的不顾一切,它的飞蛾扑火,勇敢而且热烈,那是两颗真心的碰撞发出的绚烂的火花,光彩夺目。

然而,事实是,好景不常在,新鲜的最容易烂掉,心动只是一时,它的常态是归于平静,浪漫只是一时,平平淡淡才是真。飞蛾扑火的结果就是粉身碎骨,灰飞烟灭。

天地尚不能长久,人可以留住什么?让该去的去,该来的来,能够冲出爱情的樊篱,如凤凰一样,浴火重生,才不枉飞蛾扑火一回。

日子是要认真过的,感情也要认真对待的,需要真诚付出,善待一切。无论是物质财富还是情感,如果它要离去,就放手,进而放心,让它离去,离去的都不是你的,对于结果不必较真。

因为生活本就是这样的,月满则亏,水满则溢呀!生命不可以孤注一掷,它需要的是平衡,内在的,外在的平衡,能够永恒存在的是那颗本真的心,它与宇宙同在。

曾经拥有过,足矣,不必奢求永恒。一路都是风景,不必留恋,只是欣赏。守住那颗真心,一直向前,向善,通达的才是永恒本身!

骑着电动车行走在上班的路上。有很多路可以到达单位,我选择了一条红绿灯路口少,但距离远一点的那一条。因为有一段路是靠河边,我喜欢看那流淌的河水,一路有很多钓鱼爱好者,我想他们不单纯是想吃鱼,也是因为喜欢这河水,让人有心旷神怡的感觉,才静静地坐在河边的吧!

路的另一边曾经是一个村庄,拆迁后留下的是断壁残垣,残砖瓦砾,一堆一堆的,很是破败与凄凉。

同样是风景,一条马路之隔,竟然天壤之别。

人生的路上,不也是如此吗?很多时候,我们只顾朝着自己的目标低头前行,一路披荆斩棘,内心也会支离破碎,只顾着自己所有痛苦的感觉,却忘了欣赏一路的风景。

有时候我们也可能成为风景本身,如果可以,那就丢弃曾经破碎的一切,清理好自己的心境,努力让自己成为水。

无论河水还是海水,那份气息,那份柔情,那份坦荡,那份平静,让站在你旁边的人都感到放松和舒服,不算靓丽,但却随和,淡定,怡然。可否?

这两天,脑子里一直有一个词萦绕着:“自寻烦恼”,哦?原来烦恼不是别人给的,而是自己寻找来的。天下本无事,庸人自扰之啊。

于是想到了很多以“自”开头的成语:比如,“自作自受”,我们所承受的都是过去自己作的,而这个过去可以跨越时空,延续到前世。不作不死,作才会死,叫:作死。

“自作多情”,多情却被无情恼,而这多情也无关别人的事,是自己作的。

“作”,会意字,由亻和乍两部分组成,本义为兴起,起立。

“作”的释义有:起立,站起来,发生,兴起,产生,开始,劳动,工作,建造,制作,撰写,创作,写作,作品,着作,着述,振作,奋起,振起,担当,充任。

“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”。看来,如果要“作”,就从易和细作起吧。

“自以为是”,只是自己以为是,其实不是。

前几天读了张德芬老师的一本书,《遇见未知的自己》,最后那封老人写给若菱的信,让我泪流不止,里面有一句话说:外面没有别人,只有你自己,所有的人、事、物都是你内在的投射,就像镜子一样反射你的内在。,,,,,

相由心生啊,境随心转,心念一旦改变,世界就变了。所以,所有的痛苦,烦恼,是非,哪里是别人的事情,都是自己的,还用得着怨天尤人吗?

如果还有怨,那就怨自己没有积累那么多德行,而是积累了很多业债要还,欠债要还,天经地义,无论是钱债还是情债,只要欠了就得还。这是天理。

我们来人间这生生世世,无非是在还债而已。认就是了,若不相欠,怎会相见呢?还清了,也就结完账了。也就不再相见了。

我愿这一世还清所有的债,不再红尘中这么折腾了,不再自作多情,自寻烦恼,自以为是,自作自受了。这还需自己多多修行,方能得偿所愿哪!

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!

以前对于音乐和舞蹈都是敬而远之的,因为感觉自己五音不全,身材不好,和这两样东西无缘,半生过后,完全忽略了自己的声音和相貌,与音乐和舞蹈链接了起来。

有人说音乐是一个世界,舞蹈也是一个世界。一直不理解,刚才洗澡的时候,忽然明白了,是音乐和舞蹈可以把一个人带入另一个世界,它们是通向你自己世界的桥梁。

你的心有多宽,那里的世界就有多广;你的心有多纯,那里的世界就有多净;你的心有多真,那里的世界就有多美;你的心有多善,那里的世界就有多暖。

音乐和舞蹈中也浸透着情,是柔情,很多时候,它会和人的心情很契合,同频共振,我想这也许就是为什么它们可以疗愈人的原因吧。

很长一段时间了,感觉自己不是越来越聪明,而是越来越傻。最主要的表现是不记事,准确的讲是记不住事儿,好像什么都可以忘记,没有脑子一样,而且速度快得惊人。好在时时可以被身边的人提醒,才不至于耽误太多的事儿。

一般人会为此很焦灼,忧虑,总想回到从前,有可能还会认为自己得了什么病。而我不一样,我接受现状,接受自己的忘记,并安于自己的忘记。

因为脑子里空空如也的时候,同样没有了烦恼,牵挂是与人和事连着的,如果心里没有了人和事,也就没有了牵挂本身了,叫:心无挂碍。

这个年纪,晚上睡觉很怕想事儿,一点小事就可以让你失眠,进而焦虑,进而抑郁。我因为不记事,不想事儿,反而让自己的脑子很快放空,神经放松,然后很快进入深度睡眠。好的睡眠才是这个年纪最好的滋养品。

所以,傻一些也不是一点好处都没有,忘记也不是坏事,但得知道自己是谁,时时按照本真的心去对待人和事就行!

“计较”一词常常被使用,我昨天细细琢磨了一下,“计较”就是计算,比较,计算什么?得失呗!比较什么呢?好坏呗!

“计”,会意字,由讠和表示成数的十两部分组成,十也指十进制,或表示十个人一起计算。本义用于数量方面,是结算、计算之义。

“计”的释义有计算,算账,盘算,谋划,计策,计谋,谋略。“父母之爱子,则为之计深远。”。

“较”,有两个读音,jue,二声,jiao,四声。形声字,篆文以车为形,爻为声,后以交代替爻作声符。本义指曲木或曲铜钩,一般安装在古时车厢两旁的木板上,作扶手用。

“较”(jiao,四声)的释义有相比,比较,较量,比试高下,明显,明了。

如果可以不在乎得失,无所谓好坏,那么也就不用计较了,生命因为计较,生出很多事端,很多执着的心,如果可以少些计较,生命会减轻不少的负担,卸掉负重,前行的路会走得更快更顺畅些。

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