正如宋三郎说的又不是父母之命媒妁之言，就养的一个玩物。古代类似阎婆惜这种女人，都是可以招待或者直接送给客人的。
朱少成虽然没有古人这种观念，但是他的想法更决绝，基本也就是当个玩物，或者说花钱试用品小样之类的。
朱少成带着两个小娘子在家修整了没几天，就出发去延安府，那边正在和西夏搞摩擦，打的有来有回。
阳谷县
在武大家旁边盘了一座铺子，招来几个后勤老军开店。别看不起这一套，新群后勤这一块服役时间长，衣食住行药这几个方面的生意就是这些人的保障。
特别说孤寡这一块，只要一直干，老了不说怎么大富大贵，起码帮忙送终和祭奠，这可是解决了后顾之忧的好事。
淼淼的姐姐居然不是思懿版金莲，居然是碧霞版的金莲。那西门大官人就厉害了，那可是燕双鹰(?Д?)?
朱少成到这里也就是留个面，和武松混个面熟而已，住了几天就继续上去往西去。
孟州
就在黄河边上，话说你们这大白天械斗也是没谁了。
牢城并不是城市里的牢房，而是是巩固城市防御的意思，所谓牢城营实际就是负责防御守城任务的军队。
由于这种牢城营主要出现在地方城市的防御战中，因此在唐朝灭亡之后的五代十国时期，地方割据的藩镇大量沿用了牢城营的设置，每个营1000人的编制。值得一提的是，牢城营在这个时期，仍旧是专职负责城池防御的军队，而且这类军队往往是临时抽调组建的，这时候的牢城营的最高长官叫做牢城使，也是属于差遣性质的“临时工”。
到了北宋时期，牢城营不仅继续沿用，而且具有了新的功能，这就是吸收罪犯特别是被充军发配的罪犯，因此牢城营的性质发生了很大的改变，变成了类似于劳改营一类的机构。
与此同时，牢城营的功能也发生了极大的变化，在北宋之前的牢城营，主要任务就是守卫城池，但是到了北宋之后，牢城营被归入厢军序列，承担了大量作战之外的任务，比如各种杂活，包括屯田种地、修筑城防、仓库守卫等等。像水浒传中的林冲，因为走了柴进的关系，同时又给管营等人送了贿赂，因此来到沧州牢城营之后林冲分到了一份轻省的工作，这就是负责牢城营内“天王堂”的保洁。
其实水浒传的这一处情节安排是非常精当的，从唐玄宗天宝年间开始，军队驻地开始流行天王崇拜。这个天王，是佛教里面的天王，据说在天宝年间的唐军征战中，天王曾经下凡助战唐军获胜，从此以后天王信仰就逐步成为军队的普遍认知，各地军镇开始在军营内设置天王堂以求军事行动顺利。水浒传安排林冲打扫天王堂，也就是一个精准的细节描写，告诉了读者，林冲所在的沧州牢城营，是军队属性。既然牢城营要负责杂务，就不可避免地会成为管营之类牢城营官员们的私事承担者，比如武松之流就会被管营收买，最终帮其打跑蒋门神。
而且施恩曾经在大闹快活林之前，曾经跟武松介绍过，施恩他爹老施为了帮儿子长期占据快活林来收取保护费，允许儿子动用孟州牢城营的罪犯们集体出去闹事打架。书中描写，施恩一次性可以出动牢城营的亡命徒八九十人出去替自己打架。按这个推测，当时牢城营大概有150~500人的发配来的犯人。
