朱厚照准备了五年。
将国内国外乱七八糟的宗教，全部进行了汉化改造。
或许还会有问题，但不重要，重要的是接下来这批人，将会成为自己手中的刀子，带着包括藏传、南传、汉传、以及本土的道教在内的全部力量，一并西行。
这一次，主动权在他手中。
由他去钦定西部的正统宗教。
至于为什么要用宗教去西征。
原因很简单。
因为西边没有民族概念，只有部落概念，谁能用最短的时间统合所有人的思想，谁就能成为西域的主人，宗教就是最快的手段。
这就是现实，所以朱厚照针对这个现实，将各个教派流传进来的东西，全部进行本土化改造，缔造了这批不伦不类的宗教首脑。
这么多不同宗教，共尊昊天上帝不说，里头的教义也都大同小异，最核心的一点就是，认同自己是华夏人，并且将华夏视为祖地，以及最关键的一点。
那就是世俗化。
朱厚照从来不会给自己添堵，他连明教都能正大光明的拉出来用，若不是真的完成了改造，怎么敢拿出来呢？
“好。西域教派混杂，不通教化，本该用我华夏之设计，不断将之化用。但有些教派，排他，一神，不尊他族。所以，不得以以彼之矛，攻彼之盾。但经由我华夏祠部正式认定的教派，才有资格传教。”
“秋后，朕将整合大明境内所有族系，抛弃排他，共济天下。此去西行，不为其他，只为大同！朕当为天下之君，尔必成天下之臣佐。发动一切你们可以发动的力量，先先一步西行，为我大明，踏出前路。只待朕解决了西北边患，立刻向西，踏出更远的步伐！”
“是！”
所有人领命。
然后朱厚照让镇国府给他们没人安排一支三千人马步军，让他们带着手底下的各种传教士西进。
正式开启“东教西传”的历史进程。
说完之后，朱厚照又对祠部令兴王说：“最近忙起来，将国内所有道、佛诸派全部召集起来，命令他们征发所有道士、沙弥之中的精干，组成西行军，开始对西域输出我华夏之教义，令西边如我汉地。不求其他，至少也要如同闽粤二省一般。
配合封神体系，共同组成初步思想同化，然后再逐渐将之入华。”
“是！”
“好，本次西行，朕将会组建基金会。内帑出资一千万元，并号召天下所有善男信女共同出资，将我华夏仙佛神明西传。忠孝之辈如关圣者，岂能不共同宣扬？
年后，朕会加封一批神明，作为本次西行的肇始。
游天下之善男信女，万万不可忘记根在何地。
为子孙拓土，也当勿忘家乡。
一切，都是为了子孙后代，华夏不能再内卷了，再卷下去，华夏迟早要亡于你我这些有能力改变时局人手。
谁，也不想成为那民族罪人吧！”
此言一出，民族二字，将会彻底成为所有人的共同向往。
民族，是排他的。
但也是不被阶级所控制的。
所以想要保住皇位不被掀翻，民族这个概念，必须也必然提出来。
帝国主义提前出现了。
而且不是古典帝国。
而是民族主义帝国。
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