朱慈烺朝这些训导官与教导官走了来后，就道：“传旨，所有训导官与教导官的功名，凡为国而战死沙场者，其功名皆可由其子弟继承！”
“另外，此次若能击退建奴，皆可以抗虏之功授田，战死者，其所授之田，由其子弟继承！”
朱慈烺这么说后，训导官与教导官们皆不由得精神一振。
因为如果为国战死，就功名世袭。
这对于他们而言，的确是可以足以让他们愿意为自己家族拼一次的。
尽管他们多数不过是生员。
但别小看这个时代的生员。
尤其是在明末已经读书人剧增，而为几个生员名额争得极度内卷的情况下。
如果能让自己家族的子弟可以世袭生员，就意味着在科举的路上，要少走许多弯路。
当然，拥有功名的本身，就意味着，会在政治上有一定特权，比如见官不跪，可以自由游学各地，以及拥有取得官位的机会等，更重要的是，免徭役！
而如果功名能世袭，就意味着自己的子孙可以自动获得这些待遇。
另外，就是军功授田。
也足以让他们兴奋的。
因为任何时代，最具诱惑力的奖掖还是土地。
尽管他们这些训导官和教导官本身就是地主阶级，但不代表他们就不希望自己的土地再多一些。
而军功授田对普通战兵自然也有很强的诱惑力。
可以说比银子还好使。
朱慈烺如今做出这样的决定，也是真的算是在不计代价地要击退建奴，而要改变历史的走向。
朱慈烺知道这样会在将来造就一大批既得利益者，即有世袭功名的新贵族和需要授田的新地主。
但这对于朱慈烺现在而言，都不重要。
他现在只希望能最大的激励御林营的将士们去为他拼杀。
要想让人家替你的江山卖命，不下血本怎么行。
光靠这个年代的忠义，只能保证让人家为你在战场上放两枪，如果银子给足，是会顽强抵抗一下，但要完全让人家为你拼命，肯定是要有封妻荫子的好处才行的。
当然，朱慈烺倒也不怕将来没田可授，也没足够的财政去支撑这些新贵族。
因为他其实也不是心血来潮，一拍脑门就做了个决定，而是早就有此意。
首先，关于将来有没有足够的田去授予给立功者这事。
朱慈烺是不担心的。
毕竟从崇祯初年开始，北方就一直战乱，早已十室九空，大量田地已经抛荒。
加上京师的大量勋贵朝臣因为跪迎李自成被来了个大清洗，他们的田地自然就都成了无主之田。
而李自成又因为没在京师捞到好处，沿途也拷掠了不少没有南迁的地主豪绅，使得不少地主豪绅也被灭门不少，其土地也大量闲置。
另外就是建奴入关后，因为其在张家口堡的粮秣金银被朱慈烺薅走，使得建奴也在北方灭门不少。
所以，朱慈烺将来只要收复了北方半壁河山，是不缺土地去授的。
其次，南方还有大量不老实对朝廷心存异心的权贵官绅没有被清算呢。
