杨老夫人进宫前日恰好赶上杨府的七姑娘回府。
这七姑娘是杨忠的妾室所生，只比宜音小了两岁。
说起这位七姑娘，只怕杨府宅邸纵横四五条街坊的人都有所耳闻。
她刚出生的时候眉心处便有一点红色印记，当时国朝掀起一股崇尚佛教的热潮，各种佛寺、尼寺、女观纷纷选址建造了起来，佛龛造像也盛极一时，世人犹信奉那慈眉善目普度众生的白衣大士。杨忠见此女眉心胎记与观音相类，遂给七姑娘取名观音。
观音去岁时大病一场，昏迷数日，家中人忧心不已，太医院的太医被轮番请了个遍，都没有怎么见效，就在家人都束手无策的时候，观音竟又奇迹般地好了。
她醒来后称有菩萨真人托梦，需得在出嫁之前每年去往寺庙中修行两月，潜心礼佛才可避祸消灾，保家族昌盛。
家中自然应允，便打理妥当，送她去了京都附近的明昭寺带发修行。
明昭寺是本朝唯一一位垂帘执政的皇后——顺圣皇后，下旨修建的。
当时高皇帝病弱，顺圣皇后临朝执政，平定了三王之乱，挽大周江山于危难，后又扶植庶族力量崛起，于江南一带兴办学堂，最终使大周国力更加富强。时至今日，顺圣皇后的这些事迹仍旧在长安城的茶楼酒肆中，被那些说书先生生动地讲述演绎着。只是真真假假，经不起考究。
所以观音自小便立志要成为像顺圣皇后那般的奇女子，她的父亲杨忠听了却只是一笑而过：\小小幼童的志向并不足以向外人道也。\
小时候家里人偶尔提起还会说笑一番，后来渐渐长大了，观音又结了佛缘，潜心修养，幼时的童言稚语也就再无人提起了。
这次观音两月修行之期已满，返回家中，她闻听圣人准了父亲奏请，祖母即日可进宫拜见太后娘娘，便说自己也好久未见宜音姊姊，又在修行时为她手抄了佛经祈福，所以想与祖母一道进宫，亲手奉上，以祈祷佛祖护佑姊姊平安康乐。
杨老夫人闻言深感欣慰，自然答应了她的请求，遂在第二日携观音一起去了禁中。
皇家规矩繁多，一道道门，一重重礼。
她们早起出发，入宫后先去前殿，在皇帝所居的温室殿外向圣人参拜行礼，侍立等了半晌，内监从殿内出来，代传圣人口谕说：“免。”
之后她们跟随前面领路的内侍前往凌凤阁待召，一直等到快午时，宫人来传：“太后娘娘召杨老夫人与亲眷进殿。”这才被宫人们领到宜音所居的寿康宫正殿。
宜音坐在上首处受礼后，三叩九拜，这是外命妇的见礼。礼毕，宜音身边的掌事姑姑遣退众侍从，殿内只余下近身侍候的几位宫人，宜音才与家人得以自在地好好说会儿话。
久未相见，祖母老了许多，身体看上去也没有她在家中时那般硬朗了，满鬓白发，只是看着精神倒好。
“祖母。”宜音唤了一声，眼中已俱是泪水，她站起身来走到杨老夫人跟前，福身就要行礼。
杨老夫人亦站起身，拉住她的手，虽也是眼泪横流，口中却连连称道：“不敢，不敢，还请太后娘娘上座。”
随后便又躬身拜了下去，下首处的观音亦跟着行礼。
晚心见此紧忙上前来，搀扶起杨老夫人，又扶着宜音回上首处坐下，劝慰道：“娘娘在宫里甚是挂念老太君，如今好容易才见着了，快别哭了，仔细伤了眼睛，回去又让老太君也难安心呢。”
“正是呢，娘娘身体康乐，这才是阖家所盼。”杨老夫人跟着附和道。
晚心又对杨老夫人和观音说：“老太君请坐吧，您这么拘着理，娘娘看了也难过。七姑娘也不必拘束，快请坐下吧。”
杨老夫人闻言，捏起帕子拭了眼泪，随后落座，观音亦跟着在下首处坐下。
宜音稍平息片刻，团扇掩面理了理妆容，端坐着与杨老夫人说话：“祖母身上可好？家中也都好吗？”
“都好都好，”杨老夫人身子微微前倾，回说：“家中一切都好，上月三郎永禄房中又添了位公子。”
杨老夫人所说的永禄是杨忠的嫡长子，在族中兄弟间排行第三，所以宜音在家中时是称呼为三哥哥的，只是如今宜音身为国朝太后，顾念着圣人的身份，自然是不能再似从前那般称呼了，遂家中亲人有官职爵位的便称职位，若是无官无爵的便以排行相称。
“这是添丁添福的大喜事，”宜音含笑微微颔首道：“家中人丁兴旺总是好的。”随后又对晚心说：“吩咐人备一份礼送到三郎府上。”
晚心领命转身朝后面的侍者们点头示意，旋即便有内监躬身下去了。
