“小子你可要听好了，留给你的时间不多了！
当务之急，是将老夫栖身之铜镜放在中堂屋顶正中，面朝大日，汲取极阳之力。
第二件事便是在太阳未时之前，寻找朱砂，和以你指尖之血，画龙点睛，辅以毛笔，为家中所有异兽桃符开目。
事后将桃符以五行八卦之纯阳卦象排列四周。
最后一件事，乃是重中之重，老夫此身乃是一道魂念，并无一丝一毫地法力。
若想消灭镜中鬼物，便需借法天地。
你小子一身先天纯阳之气，乃是无上道基！
老夫乃修仙之人，最惧因果缠身，不敢妄动。
如今只能以你全身精血为依托，汲取天地之力。
这就需要你不停的放血喂养铜镜，中间不能有丝毫差错，直至斗法结束！”
余大郎闻言立刻想反悔，这斗法要是一直都不结束。
那他半路上就嗝屁着凉了，不是一样见不到明天的太阳吗？
麒麟道人见余大郎眉头紧皱，心知对方胆怯。
劝说道：“臭小子，你且安心。
这镜中有老友瑞兽麒麟留存一物，服之，定可保你安然无恙！”
余大郎只是一个小人，从未想过舍生取义，拯救天下苍生。
但他身为堂堂五尺男儿，为了家人的安危，男人该有的担当还是一样不缺的。
今个阴差阳错，误解了封印，闯下滔天大祸！
此事因他而起，便要由他而灭。
当下心中一定，疾步回府，一跃而起，来到屋顶之上，放好铜镜。
麒麟道人感知余大郎缺少朱砂，便提点他前去村中牛婆婆家讨要一些！
余大郎风风火火的前往村中最神秘的牛婆婆家中，讨要了二两上等朱砂，便匆匆告辞而归。
回府之后，他面色严肃地叮嘱家中三女。
“一会院中不管发生何事，都不可轻易出来！”
为以防万一，他还拿出家中最后一根野山参，放在怀中，以备不时之需。
一切准备就绪，拿出一根绣花针，对着手指扎去。
十指连心，疼痛难忍，余大郎紧要牙关，指尖血搭配朱砂，和以为墨汁。
拿起毛笔将家中异兽桃符一一画龙点睛，开了法目！
异兽开眼，瞬间便多了几分王者威严。
余大郎无心他顾，直接拿起桌上桃符，跃上屋顶。
在麒麟道人的指点下，将这些异兽桃符按照纯阳卦象一一放好。
此时已至下午未时，刚好是一天之中最热的时候！
如今天时地利人和，一应俱全。
余大郎手持铜镜，盘膝而坐，在麒麟道人一声令下，将中堂屋脊之下第三块瓦片一掌拍碎。
大日之光，不偏不倚刚好射中房梁上的五帝钱。
（笔者在这里说点题外话，人至中年，一贫如洗，也就多了点人生感悟！
明说太露骨，只能以此聊斋文献给书友朋友们。
吾看见一些书友有疑问未解，先简单解释两句，一是一担柴价格这个问题，宋代经济比较繁荣，一担百斤柴，官方定价五十纹钱，明代有一本金陵记事的书，上述一担柴平均三十三纹。
二是野山参重量问题，自宋朝以来，人参才变得稀有珍贵，除了人参本身价值，最主要原因是人们采集过度，导致人参稀缺，这重量也就变的越来越轻。
市面上卖的人参都是风干处理过后的人参，笔者写书时，考虑时间地点人物世界背景等等前提条件！
再有就是余府牌匾这个问题，是笔者的感悟，世人都爱面子，古代有礼法约束，建衙设府都有明文规定，现在可没有了，小县城一些单位，办公室比大城市还繁华……
最后就是一位书友点出的祭祀神明与民风民俗，有些自相矛盾。
古人认为江山社稷，在祀在戎，皇帝都会祭天求平安。
至于民间风俗，什么提着贵重东西进门，找多子多福的妇人开门等等，在上位者眼里是愚昧无知的表现！
祭祀神明与民间风俗是两码事，一是官方认可，二是民间发起。
以上都是笔者的浅谈，对于不对在于个人，笔者也不强求！
此书内容，大家不妨读深一点，余大郎这个人遇到的人和事都是现实中的一些问题，比如余府建在三不管地带，就像百姓无处诉说冤情，遇到一些问题推三阻四得不到解决！
余大郎三妻四妾，包养无罪，嫖娼被抓……
余大郎虽无知，山河破碎时，他却会有一腔血勇往前冲！
笔者就不过多赘述，此中有真意，只可意会不可言传！）
