我要修仙,当食神

第133章 四牌楼

而且因为海萨德只按穆斯林风俗来去做这个牛杂。所以一开始就受到了广州穆斯林们的欢迎,一下子生意就兴旺起来。而作为包容性很强,又喜欢美食的广州人,也很快发现海萨德这家牛杂真的很好吃,便也来帮衬。

而受到广州包容风气影响的海萨德,也很快从广州人那里学会用萝卜来焖牛杂。原因是牛杂味重,一定要加入很多的香料、大料来焖制。但这样一来,在广州经常食用牛杂,人们就很容易上火。

所以当牛杂加入萝卜之后,萝卜的清甜正好为牛杂提鲜。而萝卜还有清热、理气、解腻的功效,因此德记的西关牛杂从此名扬海内外。西关牛杂小吃也一直流行延至今日。

而德记牛杂相传也是广州牛杂的第一家,所以自称为吃货的扈文清,又怎么会放过这样的美味呢?结果吃完一碗后,还要用竹签穿上了几串,一边逛街一边吃。就是这样穿越来到广州第三天的扈文清,便开启了在广州城里逛吃的模式。

时过旺与扈文清两人边看边聊,不知不觉就到了忠贤街(现在广州解放路)。忠贤街也是一条从南边归德门到北边的大北门,穿越整个广州城的交通要道,所以这里同样是车水马龙之外,也是商铺林立,人来人往,热闹非凡。

而且由于此路也是广东本地往来人员必经之路。广州政府与民间为了表彰广东,有突出表现的模范人物,并对他们优良的品德进行宣传与推广,特筹集巨资在忠贤大街上兴建了四座雄伟峻秀的牌楼。所以,老广州又称这条忠贤街为四牌楼。

这四座牌楼自北向南,分别是纪念历代入粤对地方治理有方的67位着名官员的惠爱坊;纪念49位广东本土贤达乡绅的忠贤坊;纪念54位本土善长仁翁的孝友坊;最后是纪念广东本土55位贞节烈妇的贞烈坊。

当时,四座牌楼在清代比路两边的商铺民房还要高出不少,所以,显得气势不凡,令人赞叹不已。当扈文清看到这些高大雄伟,又美仑美奂的牌楼时,也对时过旺说:在现代社会,她也去过安徽西递宏村看牌坊。但没想到广州当年的牌楼,比西递宏村的牌坊更加雄伟。

两人沿着忠贤街边看边讲,向北行经广州将军府。便折向东转入比较僻静的三元宫。再行至不远,便到了应元宫的山门旁。穿过应元宫的牌坊,两人步上一段不远的,依山修建的石阶梯,便看到应元书院的正门了。

应元书院是一座相对简洁的书院。书院周边树林繁盛,树荫遮天蔽日,花香鸟语,不但只是个清静读书的好地方,而且也是灵气隐现修仙的好去处。

书院正门两侧分别是门房。而穿过门房就是天井。再穿过天井,就是一个100见方的讲学堂。堂上正中奉有孔子挂像,挂像前设有香案与教授专座。这里的装修陈设的确也是相对简陋,但庄严肃穆也不失儒家风范。

人气小说推荐More+

半个儒生楚剑仙
半个儒生楚剑仙
有拳有剑有道理,天下人间江湖中,何处去不得?莫笑少年江湖梦,谁不年少梦江湖?武夫拳撼山河,一拳递出,诸仙避让!练气士术法移山倒海,挥袖救苍生,杀人弹指间!谁最风流?都风流!但是,这个江湖最让人心神往之的是剑仙!剑仙御剑乘风来,除魔天地间。天地无拘束,唯我剑风流!半个儒生楚剑仙,鲜衣怒马江湖游。此间江湖…有剑仙!希望看这本书的你有所收获。希望这个江湖没能让你失望。喜好翻书的你、我,共勉!
帅三圈
修仙从拜义父开始
修仙从拜义父开始
江源穿越到仙侠世界,发现自己并无灵根,求仙无望,心中不免绝望。这时,他觉醒了【义父在上】系统。拜义父便可继承义父的灵根天赋,复刻义父的功法领悟和技艺境界,义父修为提升还能获得各种奖励。看着系统的各种奖励,江源毫不犹豫地弯起膝盖,拜起了义父。当别人还在参悟功法的时候,江源已复刻了义父对功法的圆满级别领悟。当别人还在为修炼资源进入秘境九死一生之时,江源已随着义父修为的提升获取了大量资源。时光轮转,无数
逝川之水
时秩者
时秩者
在混沌虫族统治的世界,人族作为其附庸小族,又何去何从?熬过不知多少岁月,人族终于迎来了独属于人族的天骄,彼时,人族一度成为世界舞台的新星。而千年后的现在,人族的希望又如何演绎自己的人生?
不熬夜的猫头鹰
青锋出鞘
青锋出鞘
江湖是一张大网,串联起一个个素不相识的人。位于顶端的江湖老者往往都是一杆旗帜,历经风雨,熬过了漫长岁月,他们就是这座江湖的精神,有他们在江湖就在,任那湖水汹涌他们也如岩石般坚毅不倒。网的四周是一个个初入江湖的少年,天下风云出我辈,一入江湖岁月催,少年郎迟早也会成为老人,站在这大网的顶端。历经漫长岁月,这张大网已然在无形中逐渐收紧。于是有三尺青锋出鞘,誓要斩开这张大网。
执笔入江湖
凡人修仙,我有一尊兽魂鼎
凡人修仙,我有一尊兽魂鼎
陆信穿越修仙世界之中,靠着一尊可以炼制兽魂的墨黑鼎炉,从一名散修开始,追寻问道长生之路...
许少年